1275
Среднеазиатский сервис в Санкт-Петербурге
Еду, давеча, в маршрутке № 76. Достаточно громко прошу водилу остановиться на углу набережной Чёрной Речки и Ланского шоссе.
Но тот, видимо заслушавшись родных напевов через наушники своего мобильника, бодро пролетает остановку.
Пришлось заорать благим матом, да ещё в свисток милицейский свистнуть.
А тот мне ещё с такой огромной обидой возражает: " Зачем кричишь, я не глухой. "
Сдержался, не возразил и вышел на полкилометра позже, чем надо было. На электричку опоздал.
Дальше - больше.
Дабы утолить разыгравшийся на нервной почве аппетит, захожу в первое попашееся заведение.
Как назло, попалась чайхана, которую наши младшие братьи по разуму открыли в подвале супермаркета СПАР.
Заказал простой лагман.
Жду полчаса, час, полтора часа!
При этом к своим единоплеменникам официантки летают как пчёлки, с полными тарелками восточных яств.
Не выдержал.
Потребовал вернуть деньги и ушёл.
Злой, голодный.
Слава нашему Богу, - дома холодильник не пустует.
Слегка отпустило...
Зато назавтра получил ещё порцию оскорблений и унижений от новоявленных "оккупантов" Северной Столицы:
Маршрутка № 690. От Петроградской в сторону Старой Деревни.
Залазю, кладу на кожух мотора 40 рублей мелочью.
И через 5 секунд слышу звериный рёв:
" Ещё 10 рублей давай! "
На вежливое возражение, может под коврик на капоте десятка закатилась?
Раздалось безапелляционное требование: "Давай или высажу! "
Тут уже не выдержал я.
Швырнул железный червонец в наглую харю и скомандовал: "закрой рот и крути баранку".
Тот опешил и поехал.
Народ в салоне "микрухи" - безмолвствовал...
P.S. Про прочие приметы наступления "нового порядка" в Северной Столице говорить стало уже банально.
Все мы уже смирились с превращением супермаркетов типа СПАР в восточные базары, где невозможно протолкнуться сквозь тележки с неразобранным товаром, вокруг которых весело зубоскалят смуглые люди говорящие на незнакомом языке и смеющиеся одними им понятными шутками, отпускаемыми в адрес русскоязычных покупателей.
Вы когда-либо сталкивались с оскорбительным поведением трудовых мигрантов ?
Проголосуйте, чтобы увидеть результаты
Россия теперь проходной двор. Я не собиралась разжигать никакие национальные войны, но мигрантов даже никто не ищет, если что. Они приехали жить в мою страну. Не нужно тащить сюда свои уставы.
А как бы Вы вели себя в подобных обстоятельствах?
Или только на Майбахе ездиете?
Я бы лично промолчал и сошел бы на другой остановке.
Почему именно на Майбахе, что других моделей авто мало. ))
Вот когда заболеете подагрой, как мы с Леонардо да Винчи, тогда молчать перестанете
А вообще к чему это писать? Вы намекаете что нужно совершить "подвиг" Андерса Брейвика? Зачем разжигать межнациональную рознь? Есть мигранты, такие же люди со своим настроением, эмоциями и т.д. Можно подумать, что наши сограждане не позволяют себе оскорбительное поведение. Те хотя бы друг за друга держатся и помогают друг другу, хоть какие-то моральные принципы есть.
Даже не так. В любой национальности есть люди с высокими моральными принципами, а есть с низкими. В любой профессии есть высокие профессионалы, а есть халявщики, только от личных качеств зависит.
Сегодня мне мигрант-строитель помог жуткий перекресток с собакой перейти. Как бы пешеходам зеленый свет, а машины едут сбоку с дикой скоростью и не пропускают. А собака холерик, тянет поводок, и маневренность наша с ней маленькая. И вот стоим ждем долго, несколько циклов светофора прошло. И этот строитель подходит, знаки мне делает, что, мол, пошли. Вышел на середину перекреста, остановил эти машины, и мы прячась за него перешли дурацкую дорогу. Не в том дело мигрант или нет, а хороший человек.
Когда эти,, мигранты " в конце 80 х-90 х годов в своих,, братских" республиках - резали, убивали, насиловали от малого до большого, выгоняли из жилья, тогда вы тоже говорили,, зачем разжигать межнациональную напряжённость " или молчали?
Насилие порождает насилие. Если быть радикально настроенным, то возникает вопрос-чем мы лучше их? Все в мире геноциды вот от такой позиции, так что не нужно тут про "резали и убивали", не впечатляет.
Каждый человек выбирает сам, кто он-"Человек" или "животное".
Опять почти согласна, за исключением упоминания "животных". У К. Лоренца есть книга "Агрессия", где он анализирует модели внутривидовой агрессии у разных видов. За эти исследования и нобелевскую премию получил. Есть единственная очень неприятная модель "крысиной стаи". Крысам может убить другую крысу только за то что они из другой стаи, немножко другой запах. Собаки, птицы и пр. принимают в свою стаю других. Где вы видели, чтобы стая образовывалась так - а мы тут овчарки, бьем лабрадоров.
Лоренц с сожалением отмечает, что модель крысиной стаи присуща людям, особенно, когда дело касается политики. Каждый выбирает сам, он как крыса или нет.
Они в гостях. Так пусть себя и ведут как гости. А вот то, что вся маршрута молчала вот это да позор! Если бы все возразили эта чурка не посмела бы в дальнейшем и рот открыть.
Маршрутка молчала, потому что им из салона не видно на чьей стороне правда. Возможны разные варианты. Что, в транспорте зайцев не бывает?
76 маршруткой я пользуюсь. К водителям не было претензий. Те районы, что в другую сторону от центра, знаю плохо, и водителю говорю что-то невнятное, типа мне нужен испытателей дом такой-то, остановите в ближайшей точке к этому месту. Останавливают, персонально сообщают, что вот тут выходить, и объясняют как лучше пройти.
Вы ему понравились как женщина.
Ждите в гости))
В частности, Петербург - город приезжих. Не так уж давно "чернели избы тут и там", в которых жили финно-угорские народы. И сейчас есть люди, которые ассоциируют себя с этой группой, хотят отделиться от России (со столицей в СПБ (?) и финским языком). Обломятся, Эрмитаж, Университет, промышленность созданы совершенно разными приезжими. Петр I c этой точки зрения мигрант, а про Пушкина и Екатерину II и говорить нечего. 5 млн-е населения Петербурга - приезжие, и мы с вами, Андрей, тоже приезжие. Мои предки приехали сюда около 100 (+/-) лет назад, кто откуда. Ну и что?
Человек должен жить там, где он родился.
Все беды Мира - от переселений народов.
Спросите у Чингачгука