Товарно-денежные отношения в браке

Изображение: скриншот игры "Великий кутюрье" в ****.com%2Fivnarmont1">фейсбуке

Бхагаван Шри Раджниш, учредитель всемирной школы философии дзен-буддизма ОШО, неоднократно высказывался по поводу института брака как узаконенной формы проституции, имея на это все основания, поскольку изначально брак возник на основе обмена женщинами между племенами. Данный способ выживания в суровой реальности пришёл на смену матриархату, когда племена осуществляли обмен мужчинами.

С возникновением в общественных структурах закона о частной собственности, появилась потребность узаконивания отношений между мужчиной и женщиной, что повлекло за собой создание множества социальных ступеней, на которых расположились более или менее имущие сословия человеческого общества. Деньги и власть позволяют подниматься в социуме, занимая более выгодные позиции относительно других сограждан.

Женщина, имея природную власть над мужчиной, способна использовать его ресурсы для своего блага, если это не противоречит её жизненным принципам, укоренённым воспитанием. Нравственные люди часто руководствуются чувством долга, которое так же привносится извне с целью порабощения животного начала в человеке, поскольку с материалистичной точки зрения человек по-сути является рафинированным животным.