Мир полного абсурда...Как нас кормят резиновой колбасой
Картины-идиотский черный квадрат...
Вы, доктор, видели картины, которыми восторгаются люди? Вы их видели? Этот идиотский черный квадрат... Я полдня просидел напротив него и знаете что? Кроме черного, чтоб ему пусто было, квадрата, я ничего там не увидел! Представляете, доктор? Это просто черный квадрат! Кто сказал людям, что это шедевр? Почему они поверили ему? Да, в конце концов, как это произошло? Но на этом не остановились! Затем они стали брать холсты, и просто размазывать по ним разноцветные краски. И знаете что? Люди стали восторгаться и этим! Скажите мне, как можно сравнить два холста, измазанные краской и определить, что здесь шедевр, а что нет? Как это можно сделать? Не знаете? Вот и я не знаю. А вы придите на какую-нибудь выставку подобных картин и посмотрите на лица людей. Таких умных и загадочных лиц вы больше нигде не увидите! И когда ты оказываешься среди них, ты чувствуешь себя идиотом. Как будто тебе в магазине продали резиновую колбасу. Ты возвращаешься в магазин, чтобы вернуть ее и видишь, что за ней стоит очередь.
Тебе становится стыдно
Тебе становится стыдно, ты возвращаешься домой и начинаешь есть ее, одновременно думая: «Ведь там была такая очередь за этой колбасой! Наверное, я просто ничего не понимаю, на самом деле она очень вкусная».
Жуешь ее, кое-как глотаешь и продолжаешь думать о том, что ты просто необразованный тюфяк, раз не чувствуешь вкуса этой прекрасной колбасы... И точно так же в картинной галерее. Через несколько минут ты делаешь такое же умное и чертовски вдумчивое лицо и ходишь мимо этих холстов, на которых кроме разноцветных пятен ничего нет, а сам украдкой поглядываешь на людей рядом с тобой. А они поглядывают на тебя.
Вы ни черта не понимаете, как реагировать на этот кошмар, но никому не придет в голову сказать: «товарищи! Сдается мне, что на этих картинах нарисовано какое-то дерьмо!».
Потому что его забьют кисточками до смерти! Ведь согласиться с этим, значит признать то, что ты два часа ходил тут как дурак и ничего не понял!
Источник: https://3rm.info/main/77958-mir-absurda-ka-nas-kormjat-rezinoj-kolbasoj.html

Проголосуйте, чтобы увидеть результаты
Если у вас возникли вопросы по теме данной публикации, вы всегда можете написать мне в мессенджеры или позвонить:
Сработал эффект толпы. А смысл "квадрата" в том, что там нет смысла.. может закрыть глаза и помедитировать?
Если всмотреться в эту работу, которая принесла Малевичу мировое признание, то становится ясно, что с геометрией автор был явно не в ладах. Фигура, изображенная на куске плохо прогрунтованного холста, только условно может напоминать квадрат.
Ее стороны имеют разную длину, а углы не составляют хрестоматийные 90 градусов. Создается впечатление, что работа была создана наспех и с определенной долей небрежности.
Кстати, в своем первоначальном варианте автор назвал ее «Темный прямоугольник», но впоследствии для большего эпатажа сменил подпись прямо на выставке. Черный цвет в картине не использован вовсе. Это – результат смешивания различных красок, которые и дали такой эффект. Последующие трактовки этой работы носили не только глубоко философский, но и политический характер.
Например, «Черный квадрат» Малевича был провозглашен образцом новой формы живописи, когда содержание не имеет значения, важно лишь то ощущение, которое остается после знакомства с картиной. И у каждого оно свое.
На волне революции Малевича даже провозгласили народным художником, который своим квадратом словно бы отрекся от буржуазного прошлого России и изобразил дверь в новый мир, чистый и светлый.
Впрочем, оппоненты Малевича и 100 лет назад, и сейчас считают эту работу примером безвкусицы и отсутствия творческих идей у человека, который по иронии судьбы стал одним из самых известных художников 20 века.
Сразу вспомнила сказку про голого короля. Куда все-туда и я. Спасибо за статью. Очень интересно.
Уже приходилось писать, что "Чёрный квадрат" Малевича - это такая высота, до которой мне не дотянуться никогда.
Объявили о выставке ослов. Отвели площадку, отгородили веревкой и со всех входящих брали плату. Народ ходил, ходил, смотрели друг на друга и спрашивали:
— А где же ослы?