Донорство органов: человек — это не только плоть

С духовной точки зрения трансплантация органов имеет серьезные последствия. Ведь вы не только берете на себя орган другого человека, но и частички его судьбы - и ответственность за нее!
Сцена с трансплантацией органов является точным представлением нашего общества: вы хватаете то, что можете получить, едите, пьете, испытываете стресс и злитесь, пока один из органов не разрушится. А потом идешь в магазин и покупаешь новый - и пожалуйста быстро и по возможности лучшую модель чем старая. Деньги часто не имеют значения, вы не обращаете внимания на то, откуда вы родом, точно так же, как вы это делали с едой и деньгами - главное избавиться от досадной ситуации как можно более приятным способом.
Конечно, это преувеличение и может показаться пощечиной пострадавшим. Конечно, ожидание органа — это катание на американских горках для большинства людей, метающихся между страхом смерти и надеждой на новую жизнь. Большинство реципиентов органов не подозревают, что «новая жизнь», которая кажется им столь многообещающей в их безвыходном положении, всегда будет жизнью больного пациента: ни дня без бесчисленных таблеток для подавления реакции отторжения, а часто и резкого изменения привычек. — не слишком много работы, никакого стресса, никаких дальних поездок, никакого алкоголя, определенная диета чаще или постоянно, необходимая из-за лекарств, никаких домашних животных и никаких горшечных растений из-за возможных микробов, с которыми ослабленная иммунная система не могла справиться. Никаких контактов с больными людьми - а "больные" начинаются с простуды - а не недели и месяцы без постоянно повторяющихся посещений врача. В среднем новый орган живет семь лет, а затем вы достигаете того же запустения, что и раньше: либо вы выдерживаете испытание ожидания еще немного жизни, либо вы подчиняетесь и принимаете смерть.
Изменение личности
Ни один человек, получивший чужеродный орган, не остается полностью прежним. Начинается с иммунодепрессантов, а это значит, что его «я» немного ускользает, и он проводит жизнь в легком сумеречном состоянии. Это продолжается через изменения личности. Если заменить оба его легких, изменится его восприятие мира. Ранее активно интересующийся человек может вдруг стать апатичным и не от мира сего или наоборот. С чужой почкой его чувства могут измениться, потому что почка — что может стать сюрпризом — является органом любви. Самые резкие изменения происходят с человеком, которому имплантировано чужое сердце.
Мы уже много писали об удивительных изменениях личности, которые претерпели реципиенты сердца. 1 Большинство чувствует, что донор сердца находится рядом, некоторые живут с ним как невидимый близнец. Бывало, что лесбиянки пошли на поправку, вегетарианцы подсели на гамбургеры, шестидесятилетние мужчины хихикают, как подростки, и их тошнит после каждого приема пищи, а кто-то, кто раньше слушал только рэп и хип-хоп, вдруг полюбил ходить в клубы. Классические концерты.
Это почему? Потому что «душа» человека также пронизывает все его клетки. Та душа, которая состоит из чувств, мыслей и воспоминаний, созданных человеком в этой и предыдущих жизнях, и которая заново окружает и пронизывает его в каждом воплощении! Так что с чужим органом вы получаете не только кусок чужой плоти, но и кусок чужой души — чужие мысли, чужие способности, чужие чувства, чужие взгляды, чужие воспоминания. Чем больше отличаются донор и реципиент, тем больший диссонанс в организме создает трансплантация органов. Ментальная вибрация, то есть сознание, также играет важную роль.
Если массовый человек получает орган от человека, уже прошедшего какие-то посвящения и потому духовно относительно продвинутого, это может привести не только к сильной реакции отторжения, но и к токсическому шоку — сравнимому с поражением электрическим током. Энергия донора вибрирует настолько выше и связана с гораздо более высокими уровнями, что тело реципиента теряет способность справиться с этим. И наоборот, если бы очень высокоразвитый человек получил орган от человека с очень материалистическим мировоззрением, ему было бы трудно поддерживать свой высокий уровень, потому что этот один низковибрирующий орган приводил бы его в резонанс со многими более тупые уровни.
С этой точки зрения меньше проблем при замене части тела механическим протезом. Но почти до токсического шока - сравнимого с поражением электрическим током. Энергия донора вибрирует настолько выше и связана с гораздо более высокими уровнями, что тело реципиента теряет способность справиться с этим. И наоборот, если бы очень высокоразвитый человек получил орган от человека с очень материалистическим мировоззрением, ему было бы трудно поддерживать свой высокий уровень, потому что этот один низковибрирующий орган приводил бы его в резонанс со многими более тупые уровни.
С этой точки зрения меньше проблем при замене части тела механическим протезом. Но почти до токсического шока - сравнимого с поражением электрическим током. Энергия донора вибрирует настолько выше и связана с гораздо более высокими уровнями, что тело реципиента теряет способность справиться с этим. И наоборот, если бы очень высокоразвитый человек получил орган от человека с очень материалистическим мировоззрением, ему было бы трудно поддерживать свой высокий уровень, потому что этот один низковибрирующий орган приводил бы его в резонанс со многими более тупые уровни.
С этой точки зрения меньше проблем при замене части тела механическим протезом. И наоборот, если бы очень высокоразвитый человек получил орган от человека с очень материалистическим мировоззрением, ему было бы трудно поддерживать свой высокий уровень, потому что этот один низковибрирующий орган приводил бы его в резонанс со многими более тупые уровни.
С этой точки зрения меньше проблем при замене части тела механическим протезом. И наоборот, если бы очень высокоразвитый человек получил орган от человека с очень материалистическим мировоззрением, ему было бы трудно поддерживать свой высокий уровень, потому что этот один низковибрирующий орган приводил бы его в резонанс со многими более тупые уровни.
С этой точки зрения меньше проблем при замене части тела механическим протезом.
Проблемы с интеграцией
Но это не все. Органы говорят на языке своего владельца. Если приходит китаец, индус или русский, проблем с интеграцией становится больше. Причина этого кроется в телесном элементале, в том «духе плоти», который, разумеется, говорит на языке своего хозяина, т. е. человека, живущего в своем теле, в каждом воплощении. 2 Ведь он должен понимать свои мысли. И когда орган пересаживают, ему всегда приходится посылать часть себя с этим органом, потому что без руководства он не работает сам по себе.
В случае с живыми донорами это создает двойную проблему: с одной стороны, тело донора на определенный период времени неполноценно, потому что его элемент тела частично занят за границей, с другой стороны, у реципиента возникают проблемы с адаптацией и коммуникацией. , которые тем серьезнее, чем более чужды им по языку, вибрации и культурному пространству. Элементаль вашего собственного тела абсолютно не хочет, чтобы незнакомец поселился у вас.
Затем это проявляется в организме как пресловутая реакция отторжения. В течение всего процесса элемент тела меняется, так как изменилось и «его» тело. Например, люди должны питаться по-разному, чтобы их тела могли восстановить определенную степень гармонии. Например, если его почка принадлежит индийцу, некоторое время ему может помочь употребление в пищу индийской пищи. Благодаря донорскому органу он тоже становится маленьким индейцем.
Если реципиент принимает правильную позу, это может облегчить процесс адаптации. Ежедневно он должен посылать мысли и чувства благодарности дающему, живому или нет. Он должен молиться за него ежедневно. И в то же время проявляйте любовь и благодарность к собственному телу. Медитируйте для исцеления и внутренней гармонии тела. Тогда может случиться так, что реакция отторжения уменьшится, и в какой-то момент ему больше не придется есть таблетки, полные таблеток. Тогда это будет означать, что элементаль тела пожертвованного органа попрощался и счастлив, что «его» почка может быть включена в другой план обслуживания.

В частности, у пересадки сердца есть еще одно измерение: ангел-хранитель. Донор, конечно, в любом случае мертв; Так что его ангел-хранитель сопровождает самый важный орган его бывшего доверенного лица на новое место. Замечательно, можно подумать, получателю сердца действительно нужны два ангела-хранителя. Однако ангелы-хранители не являются единодушно нежными существами, и им очень легко вообще не согласиться на то, что лучше для пациента. Страдалец может чувствовать себя еще более раздираемым этим, чем тем, что в его груди, увы, бьются два сердца: физическое чужого и свое, теперь только эфирное. Ситуация резко усугубляется, когда получатель сознательно завладел сердцем человека,
Передача судьбы
С пожертвованным органом в тело реципиента путешествуют не только чужие чувства, мысли и воспоминания — нет, еще и частички судьбы. Они обитают в эфирном теле и в генах, которые, конечно же, находятся в каждой части тела. Другими словами, с чужим сердцем, печенью или почкой вы также берете на себя часть чужой кармы. Не говоря уже о том, что ваша собственная жизнь продлевается. Поскольку часы жизни фактически истекли, это означает, что теперь человек проводит на земле больше времени, чем предполагалось. Вы можете либо застенчиво провести его на диване, либо избежать дальнейшего обучения. Или вы принимаете, что жизнь на земле тоже всегда означает обучение — в конце концов, это планетарная классная комната — но тогда вы должны пройти дальнейшие испытания, что в противном случае не произошло бы до следующей жизни. Это осложняется тем, что человеку не хватает помощи, за которую он мог бы работать в период между смертью и новой жизнью на земле.
Но вернемся к теме кармы. В случае трансплантации органов есть пробелы в карме для донора — если он еще жив — и дополнительная карма для реципиента. Реципиенту, возможно, придется отработать часть кармы донора, потому что он приобрел эту дополнительную карму через соответствующий орган. Донор, в свою очередь, теряет часть того, чему он научился в этой жизни. При пересадке почки чувства, связанные с этой областью кармы, уменьшаются. Есть какое-то слепое пятно.
В любом случае между донором и реципиентом складываются судьбоносные связи. В случае донорства сердца умерший донор сопровождает реципиента из Камалоки 3 в течение определенного периода времени. Когда кто-то получает сердце убитого человека, это сердце приносит с собой много необработанной, прерванной кармы. Теперь задача получателя — помочь дающему завершить его сломанную карму в этой жизни. Но как это возможно, если донора уже нет в живых?
Встретив донора своего сердца ночью, пока его физическое тело спит. 4 В потусторонних мирах он теперь помогает ему очистить свою незавершенную карму, чтобы у него было хорошее начало в следующей жизни. Это реальная обязанность получателя и должна выполняться не менее семи лет. Что, конечно же, означает, что получатель сердца больше не может работать над собой и своей собственной кармой, находясь ночью вне своего тела на высших планах.
В результате получатель сердца часто становится чужим как для самого себя, так и для своей судьбы. Он невольно принял на себя карму донора сердца и теперь должен добиваться симбиоза своей и чужой кармы через вновь имплантированное сердце - и что это непросто (именно так, когда человек более отделен от самого себя массивными иммунодепрессантами), должен иметь смысл. Это становится еще сложнее, когда донор происходит из другой культуры. Тогда реципиент живет, так сказать, двумя жизнями одновременно. И этот «узел кармы» ему приходится пытаться развязать всю оставшуюся жизнь на земле — пусть и преимущественно ночью.
