"Удар под дых" Англиканской церкви прихожанам-геям

Разногласия по поводу признания гомосексуальность оказались неразрешимыми как на глобальном уровне, так и внутри даже либерально настроенных стран, таких как Новая Зеландия.

ВЕЛЛИНГТОН, Новая Зеландия - Крейг Уотсон провел свою жизнь в поисках церкви, которая полностью примет его как гея. После ухода из баптистской церкви мистер Уотсон думал, что нашел ее в рамках известной прогрессивной англиканской веры в Новой Зеландии.

Затем последовало то, что мистер Уотсон назвал "ударом под дых”. В конце июля Джастин Уэлби, архиепископ Кентерберийский и мировой лидер Англиканской церкви (известной в Соединенных Штатах как Епископальная церковь), подтвердил в качестве церковной политики заявление 1998 года, которое отвергает “гомосексуальную практику как несовместимую с Писанием”.

“Мы ищем союзников, - сказал мистер Уотсон, “ а они не союзники”.

Разногласия по поводу признания гомосексуальность вызвали сомнения в том, может ли англиканская церковь оставаться единой, конфликт, который разыгрался как на глобальном уровне, так и даже в странах с либеральным уклоном, таких как Новая Зеландия, где некоторые англикане отделились, чтобы сохранить традиционное учение.

Эта напряженность десятилетиями сдерживала англиканскую церковь, насчитывающую 85 миллионов членов по всему миру. В 2003 году Епископальная церковь США посвятила В. Джина Робинсона, священника-открытого гея, в сан епископа Нью-Гэмпшира. Американские епископалы подчеркнули этот отход от конвенции в 2015 году, разрешив однополые браки.

Консервативные англикане, многие из традиционных африканских общин, осудили эти действия как несовместимые с Библией и ответили в 2016 году отстранением американской церкви от ключевых позиций в мировом англиканстве. Однако в последние годы национальные церкви Уэльса, Шотландии, Канады, Бразилии и Мексики проголосовали за то, чтобы разрешить духовенству либо совершать обряды, либо благословлять однополые браки.

Разногласия снова проявились в прошлом месяце в Ламбете, на десятилетней конференции Англиканской церкви, где присутствующие 650 епископов спорили об обращении с лесбиянками, геями и трансгендерными англиканцами.

Архиепископы Нигерии, Руанды и Уганды не посетили Ламбет в знак протеста против “ревизионизма Библии” со стороны либеральных церквей. Некоторые другие консерваторы присутствовали, но отказались причащаться вместе с духовенством с однополыми супругами, которых впервые пригласили на конференцию.

Одновременно более 170 епископов — в основном из Северной Америки и Великобритании — подписали заявление, в котором подчеркивается “святость любви ЛГБТ** + людей”. Либеральные англикане оспаривают интерпретацию консерваторами библейских утверждений об однополых отношениях и указывают, среди прочего, на то, что Библия делает акцент на любви к другим какоправдание изменения традиционного учения.

Архиепископ Уэлби стремился преодолеть разрыв. Он сказал в Ламбете, что церкви с либеральными взглядами на гомосексуальность не будут наказаны. Но он также стремился успокоить консервативных епископов, которые представляют большинство англиканцев во всем мире, подтвердив заявление 1998 года, в котором гомосексуальность названа несовместимой с Писанием.

Архиепископ сказал, что для церквей во многих странах изменение традиционного учения об однополых отношениях "ставит под сомнение само их существование”. В то же время, отметил он, церкви в других странах сталкиваются с “насмешками, презрением и даже нападками”, если они не поддерживают верующих геев и трансгендеров.

Эта эквивалентность вызвала новую критику со стороны либеральных англиканцев, таких как г-н Уотсон, который является лидером Diverse Church, англиканской правозащитной группы в Новой Зеландии, которая называет себя “сетью радужных христиан”. Он покинул баптистскую церковь после того, как его принудили к тому, что известно как конверсионная терапия, дискредитированная практика, целью которой является "обратить вспять” сексуальность геев.

"Я не думаю, что Джастин Уэлби понимает, насколько важно для людей из L.G.B.T. чувствовать поддержку англиканской церкви", - сказал г-н Уотсон. “Он готов поставить включение консервативных людей, которые отвергают гомосексуальность, выше включения, безопасности и любви” людей из L.G.B.T.Q.

Викарии и старосты, по крайней мере, одного новозеландского прихода, церкви Святого Петра на Уиллисе, написали своим епископам, что "многие из наших прихожан пострадали от физического удара по их чувству принадлежности и их способности доверять нашему руководству”.

Г-н Уотсон сказал, что Ламбет “вызвал у меня огромное расстройство", добавив, что "это вернуло мне все эти вопросы: я в порядке? Я живу во лжи?”

Он сказал, что, по его мнению, это также послужило сигналом для других христианских конфессий в Новой Зеландии о том, что учения, критикующие геев, лесбиянок и трансгендеров, приемлемы. “Англиканство считается самой прогрессивной крупной церковью в Новой Зеландии”, - сказал г-н Уотсон. "Ее позиция сигнализирует другим церквям, что с их позицией все в порядке”.

Новозеландская церковь официально известна как англиканская церковь в Аотеароа, Новой Зеландии и Полинезии, что означает ее маорийскую, общеангликанскую и полинезийскую ветви. В то время как новозеландская англиканская церковь в целом, по словам Питера Лайнхэма, почетного профессора истории религии в Университете Мэсси, "очень прочно" связана с более либеральными церквями в Соединенных Штатах и в других странах, внутри она расколота.

Англиканские церкви в крупных городах Новой Зеландии часто более либеральны, в то время как церкви в сельской местности и в тихоокеанских странах, которые также представляет церковь, такие как Фиджи и Тонга, часто более консервативны.

В 2018 году новозеландская церковь пошла на компромисс, разрешив епископам решать, может ли духовенство в их регионах благословлять однополые браки. Меньшинство новозеландских англиканцев было взбешено компромиссом и в следующем году откололось, чтобы сформировать независимую церковь.

Джей Бихан, епископ этой независимой группы, осудил решение 2018 года как “антихристианское и антиангликанское”.

По словам доктора Лайнхема, примером того, как глобальные разногласия по поводу гомосексуальность усилились, австралийские англикане пытались вмешаться в дела Новой Зеландии, хотя национальные церкви традиционно избегают вмешиваться в дела друг друга.

источник-

Подробнее ➤