Свищёв Андрей Викторович
Свищёв А. В. Подписчиков: 3209
Рейтинг Рейтинг Рейтинг Рейтинг Рейтинг 614.3к

Суть манципации в Римском праве

5 дочитываний
0 комментариев
Эта публикация уже заработала 0,30 рублей за дочитывания
Зарабатывать

Манципация в римсокм праве представляла собой акт фиксации перехода права собственности от одного лица к другому, при котором отчуждаемая вещь в присутствии пяти свидетелей и весовщика передавалась приобретателю при произнесении строго определённых словесных форм и выполнении обряда с весами и медным слитком.

Согласно Законам XII таблиц все вещи в Риме делились на:

• манципируемые: земля, здания, рабы (т. е. средства труда и орудия пользования);

• неманципируемые: все остальные вещи.

Таким образом, для продажи, дарения, залога всех манципируемых вещей нужно было совершить процедуру манципации.

Каждый из участвующих должен был произнести свою ритуальную формулу. Приобретатель хватал вещь и бросал её на пустую чашу весов слиток меди (символ денег) и произносил священную фразу: «Я утверждаю, что по праву клиритов этот раб принадлежит мне и я купил его за медь, которая находится на этих весах». После этой процедуры право клиритской собственности переходит от продавца к покупателю.

Свидетелей выбирали молодых (они, в случае надобности, могли выступать в суде).

Если вещь приобреталась без манципации — право собственности оставалось у продавца.

Продавец мог всегда, ссылаясь на клирикальное право, востребовать свою вещь обратно.

К манципируемым вещам относились наиболее ценные вещи.

В постклассическую эпоху манципация потеряла своё значение и продолжала действовать по традиции. Окончательная утрата манципации произошла во времена Юстиниана (V век.)

Понравилась публикация?
9 / 0
нет
0 / 0
Подписаться
Донаты ₽
Главная
Коллективные
иски
Добавить Видео Опросы