Как воспитывались и получали образование советские дети

В то время как в имперскую эпоху воспитание и образование детей в основном оставались на усмотрение семьи, все изменилось в советский период. Коммунистические власти взяли на себя ответственность за эти вопросы. С точки зрения нового режима это было особенно уместно в атмосфере глубокого раскола в обществе.

В одной семье можно было встретить людей с революционными и контрреволюционными взглядами. Считалось важным прививать детям ‘правильное’ мировоззрение, независимо от мировоззрения их родителей.

Кроме того, уровень образования подавляющего большинства населения страны был низким, поэтому было важно вырвать детей из их привычной среды и предоставить им средства социальной мобильности. В конце концов, дети были будущими строителями коммунизма.

Школы в имперскую эпоху

Ученики сельской школы, 1900-е годы

МАМА / МДФ/Россия на фото

До революции 1917 года воспитание детей было в первую очередь обязанностью семьи. Родители должны были решить, дать ли своему ребенку домашнее образование или отправить его в школу. В сельской местности, где в семьях было много детей, старшие часто воспитывали своих младших братьев и сестер и заботились о них. Более того, с раннего возраста все работали в полях и ухаживали за скотом.

Бедные родители могли "нанимать" своих детей - например, в качестве подмастерьев у ремесленника. По сути, это означало рабство. Многочисленные подобные примеры описаны в русской литературе ("В мире" Максима Горького или "Ванька" Антона Чехова).

Школа в Самаре, 1900-е годы

Самарский областной художественный музей/Россия в фото

В Российской империи не было обязательного школьного образования, хотя обсуждение необходимости его введения было широко распространено с 1880-х годов.

Школ было много, и все время появлялись новые, но ответственность за организацию учебного процесса (и большую часть расходов) лежала на отдельных регионах - округах и провинциях. Каждый подходил к этому вопросу по-своему, и единой системы проверки не было. Единой школьной программы тоже не было, и каждый учитель, в зависимости от своего опыта и квалификации, сам решал, чему и как учить.

От колыбели до средней школы - советское государственное образование

Впервые в истории России государство взяло на себя решение проблемы всеобщего воспитания и образования детей. То, как и в каких условиях рос ребенок, перестало быть семейным делом и стало обязанностью государства. В конце концов, целью было воспитать новых членов советского общества, которые могли бы построить мощное и процветающее коммунистическое общество. Детям нужно было прививать "правильные" ценности, которые должны были быть здоровыми, хорошо образованными и в конечном итоге способными работать на общее благо.

Студенты на каникулах. Образцовая школа № 9 в Москве, 1930 год

Эммануил Евзерихин /MAMM / MDF/Россия на фото

Советское правительство регулировало жизнь ребенка с самых первых его дней и даже раньше - в конце концов, СССР был первой страной в мире, которая ввела отпуск по беременности и родам. Работодатель выплачивал женщине пособие до и после родов; в то же время позволяя ей отпроситься с работы, чтобы не навредить ее здоровью или здоровью ее ребенка.

Когда ребенку исполнялся один или два месяца – в разное время этот срок менялся, а в конце 1960–х годов он был установлен равным одному году, - женщина возвращалась на работу, где ей полагался перерыв каждые три часа, чтобы покормить ребенка. На фабриках были ясли, чтобы кормящие матери могли ненадолго покинуть цех, чтобы пойти и покормить своего ребенка; женщинам давали теплое питье с молоком и едой перед каждым кормлением. В то время эти условия считались очень благоприятными для работающей женщины, потому что в имперскую эпоху ей приходилось оставлять работу после родов, даже если это означало полную нищету.

Питомник фабрики тонких тканей, 1956 год

Валентин Хухлаев/ Архив Валентина Хухлаева/Галерея Люмьер

Государственная пропаганда также активно распространяла информацию о том, как ухаживать за ребенком и поддерживать его здоровье, а также о надлежащих гигиенических процедурах. Именно так советские власти боролись с детской смертностью, а также предотвращали вспышки различных заболеваний (как у младенцев, так и у матерей).

Плакаты, объясняющие важность грудного вскармливания и купания ребенка

Общественное достояние

После дневных яслей в возрасте трех лет ребенка бесплатно отправляли в детский сад, а с шести лет - в обычную школу. Через год после революции, в 1918 году, впервые в истории России был принят закон, предусматривающий обязательное и бесплатное образование для детей. Родители, которые не отправили своих детей в школу, могли ожидать наказания, вплоть до изъятия ребенка социальными службами.

Детский сад в Архангельске, 1956 год

Россия на фото

Советские власти стремились дать каждому ребенку самые актуальные знания, чтобы они могли стать полноценными и продуктивными членами общества. В имперскую эпоху только дети состоятельных родителей могли получить надлежащее образование и сделать отличную карьеру. Советская власть создала инфраструктуру, которая позволила даже детям простых рабочих и крестьян получить, если они захотят, прекрасное образование и стать успешными; например, после Ленина все советские правители произошли "из народа", а не из элиты.

Кампания против детской бездомности

В имперскую эпоху забота о бездомных детях носила случайный характер. Да, детские дома действовали - иногда на государственное финансирование, а иногда на деньги, предоставленные частными благотворителями. Однако по большей части забота о сиротах была главной обязанностью Православной Церкви в соответствии с учением Библии. Однако в деревнях о сиротах часто заботились родственники.

Бездомные дети, 1920-е годы

Муромский историко-художественный музей

После Первой мировой войны и особенно Гражданской войны в России многие дети потеряли своих родителей, и, согласно официальной статистике, насчитывалось около семи миллионов бездомных детей (и только около 30 000 в детских домах). Многие дети буквально выросли "на улицах", воруя и попрошайничая, а в долгосрочной перспективе стали закоренелыми преступниками.

Государство полностью взяло проблему бездомных детей под свой контроль. Советским властям нужно было собрать и зарегистрировать этих детей, а также обеспечить их едой, кровом и одеждой. Была сформирована специальная комиссия по делам детей, и было открыто большое количество детских домов и исправительных школ.

Пионеры и бездомные дети посещают демонстрацию в День труда, 1927 год

Борис Игнатович /MAMM / MDF/Россия на фото

На железнодорожных вокзалах и в поездах работали специальные оперативные группы, откуда бездомных детей буквально хватали и забирали для обливания, кормили и отправляли в детский дом. К 1924 году число воспитанников детских домов возросло до 280 000.

Новые методы обучения

В советский период появились новые теоретики образования, задачей которых было разработать новую систему образования практически с нуля. Среди них особенно прославился Антон Макаренко. Используя колонию для малолетних преступников в качестве экспериментального исследования, он разработал систему реабилитации трудных детей, которую, по его мнению, также следует внедрить в общеобразовательных учреждениях. Макаренко изложил свои принципы в "Педагогической поэме", и в России его имя стало таким же известным и нарицательным, как сегодня Монтессори.

Антон Макаренко с учениками школы-коммуны на летних каникулах в Ялте, 1930 год

ТАСС

В то время как школы имперской эпохи давали учителю авторитарный контроль над учениками, основным принципом Макаренко было вовлечение детей в "общее дело" (например, простые задачи, такие как уборка в классе), и внушение им идеи, что каждый несет ответственность за себя, а также друг за друга.

Таким образом, энергия ребенка направлялась на коллективное благо, и он чувствовал себя важным и нужным. Кроме того, Макаренко поддерживал принципы "демократии" в школьной среде - каждый ребенок мог сказать свое слово, дети могли проводить коллективные собрания, они могли выбирать представителя класса, и они могли брать новичков и юниоров под свое крыло. В то же время он следил за соблюдением дисциплины и не гнушался наказаний для нарушителей и нарушителей спокойствия.

Кадр из фильма "Республика ШКИД"

Геннадий Полока/ Ленфильм, 1966

Советский педагог Виктор Сорока-Росинский также отстаивал принципы демократии, самостоятельности и даже самоуправления. Он основал школу-коммуну для трудных детей, назвав ее в честь Ф. М. Достоевского, которая стала знаменитой после того, как ее выпускники Григорий Белых и Л. Пантелеев написали культовую классику "Республика ШКИД". У одноименной советской киноверсии было не меньше поклонников.

Коммунистическое воспитание

Советская система образования была полностью создана к концу 1920-х годов. Главной вдохновляющей силой и мозгом, стоявшими за этим, была Надежда Крупская, жена Ленина и заместитель народного комиссара просвещения.

"Школы должны не только учить, но и быть центром коммунистического воспитания", - считала она. Таким образом, образование должно "влиять на молодое поколение с целью формирования определенного типа личности". Крупская была не согласна с некоторыми методами Макаренко и других теоретиков образования, но также поддерживала такие принципы, как самоуправление и наставничество учеников другими учениками.

Надежда Крупская и пионеры, 1927

Спутник

В 1922 году Крупская сыграла ключевую роль в создании Пионерской организации для детей, которая выросла из Российского скаутского движения, основанного в 1908 году во время правления Николая II. Однако важным отличием является то, что, хотя по форме пионерское движение напоминало скаутов, по содержанию оно было коммунистическим.

Юных пионеров воспитывали в духе "преданности Советской Родине, пролетарского и социалистического интернационализма, добросовестного отношения к труду и общественной собственности, приобретения духовной культуры и бескомпромиссного противостояния всему, что было чуждо социалистическому образу жизни".

Все школьники массово вступали в Пионерскую организацию с 10 лет. По сути, Пионерская организация прививала детям моральные и этические ценности – то, что до Революции было прерогативой Церкви, – добросовестно учиться, быть честным и трудолюбивым и уважать старших. Активно пропагандировался дух товарищества и взаимопомощи. Ожидалось, что более успевающие ученики будут помогать более слабым.

Пионерская булавка с портретом Ленина и девизом “Всегда готов”

Легион Медиа

Пионеры также брали на себя ответственность за помощь пожилым или одиноким, собирали бумагу для переработки и играли активную роль в жизни страны. "Иконой" и главным символом всего пионерского движения (не считая красного шейного платка) был Владимир Ленин. Пионеры прошли с его портретами, возложили цветы к памятникам ему и даже сформировали почетный караул в Музее Ленина.

Наконец, можно добавить, что до вступления в пионеры детей в возрасте семи лет посвящали в Маленькие октябрята и вручали им значок с изображением Владимира Ленина в детстве. Девизом пионеров было "Всегда готов!", что указывало на их задачу бороться за дело Коммунистической партии СССР.

источник: