Почему у евреев есть "секретные" имена и зачем они нужны

У евреев издавна существует традиция давать новорожденным сразу два имени - одно для бытового использования, второе - только для религиозных целей. Это связано с особым отношением в иудаизме к именам и стремлением скрывать свою идентичность от окружающих.

"Святое" имя дается из Танаха - еврейской Библии. Его используют только на службе в синагоге и во время обрядов. Даже близкие часто не знают его. Неевреям оно не раскрывается вообще. Надгробная надпись - единственное место, где "святое" имя становится публичным.

Бытовое имя- кинуй - выбирается на местном языке. В Европе кинуй часто представлял собой перевод "святого" имени на идиш. Так Арье становился Лейбом, Шимон - Семеном.

Многие "типично русские" имена на самом деле являются еврейским кинуй - Семен, Зиновий, Григорий. При переезде в Израиль к ним добавлялось еще одно еврейское имя.

Таким образом, скрытые имена позволяли евреям сохранять свою религиозную идентичность и одновременно интегрироваться в нееврейское общество. Эта многовековая традиция до сих пор жива в еврейских общинах по всему миру.

Подробнее о "секретных" именах в иудаизме:

-"Святое" имя выбирается из Танаха, чаще всего в честь пророков или праведников.

-Его произносят только на церемонии обрезания, бар-мицвы, свадьбы, похорон.

-Знать его могут только сам человек, родители и раввин.

-Кинуй используется в быту и общении с неевреями, это имя на местном языке.

-У евреев в диаспоре часто был двойной кинуй - на идише и языке страны.

-Переезжая в Израиль, к существующим именам добавляли еврейский вариант.

-Традиция тайных имен сохраняется у ортодоксальных евреев до сих пор.

-Она позволяет сочетать религиозную идентичность с интеграцией в мир.

Таким образом, обычай давать сразу несколько имен - важная часть еврейской культурной традиции на протяжении столетий.