Юрист
Ваганов М. В.
Подписчиков: 7062
Лучшие уходят, лучших забирают, В мир иной достойных, Призывает Бог!
109 дочитываний
35 комментариев
Эта публикация уже заработала 31,00 рублей за дочитывания
Зарабатывать

Лучшие уходят, лучших забирают,
В мир иной достойных,
Призывает Бог!
***
Здесь им неча делать,
Здесь Антихрист правит,
Души продаются, за голимый лоск!
***
Бог и сам всё знает,
Лучший там нужнее,
Здесь грядет начало - дьявола конца!
***
Грешник вдруг воскликнет:
"Исповедь желаю!"
Только поздно будет - Cуд грядет сполна!
Ваганов М.В
________
*Тематика данного стихотворения относится больше к духовной теме. Не каждый её поймет, а на одобрение высших "литературных инстанций", я не претендую.
Cпасибо!
Подписывайтесь на ЗаМКАДыш из улуса
35 комментариев
Подписаться
Донаты ₽
Комментарии: 35
Отписаться от обсуждения
Подписаться на обсуждения
Всё понравилось.
С первым вариантом только есть возражения.
Бог призвал лучших. И мы все здесь.
Мы не сами пришли - нас позвали.
Мы здесь💙
Но почему так обречённо у Вас?
"Грешники " уходят, жалко их?
Конечно. Могли бы пораньше понять - нельзя брать чужое. 😃😃
Тут смысл более многогранный, но на первый взгляд кажется, что есть штампы, ярлыки и крайности
Я уловила смысл, Максим... НО, если напишу, что меня просто напросто могут забанить...
Но, я Вас услышала. Вы правы...
Заинтриговали , Татьяна Дмитриевна!)))
Не в них ли всё дело?
В штампах , крайностях...
Дело не в чужом или своем. Дело в современном потребительстве и либерастии, в которой мы погрязли и, в общем-то, позабыли про Бога. Может быть и звучит слишком радикально, но это же очевидно. Вспомните, как развалилась Византийская империя? Думаете, её османы победили? Нет, победить мощнейшую и самую долгую по своему существованию православную империю могли только сами византийцы - уничтожили сами себя. Не догадываетесь, почему?
Тоже ни на что не претендую, для ловцов смыслов от В.С. Высоцкого.
?si=86cNUqCIe1qNEtpcВладимир Высоцкий. Райские яблоки
Я когда-то умру — мы когда-то всегда умираем.
Как бы так угадать, чтоб не сам — чтобы в спину ножом:
Убиенных щадят, отпевают и балуют раем…
Не скажу про живых, а покойников мы бережём.
====
В грязь ударю лицом, завалюсь покрасивее набок —
И ударит душа на ворованных клячах в галоп!
В дивных райских садах наберу бледно-розовых яблок…
Жаль, сады сторожат и стреляют без промаха в лоб.
====
Прискакали. Гляжу — пред очами не райское что-то:
Неродящий пустырь и сплошное ничто — беспредел.
И среди ничего возвышались литые ворота,
И огромный этап у ворот на ворота глядел.
====
Как ржанёт коренной! Я смирил его ласковым словом,
Да репьи из мочал еле выдрал, и гриву заплёл.
Седовласый старик что-то долго возился с засовом —
И кряхтел и ворчал, и не смог отворить — и ушёл.
====
И огромный этап не издал ни единого стона,
Лишь на корточки вдруг с онемевших колен пересел.
Здесь малина, братва, — оглушило малиновым звоном!
Всё вернулось на круг, и распятый над кругом висел.
====
И апостол-старик — он над стражей кричал-комиссарил —
Он позвал кой-кого, и затеяли вновь отворять…
Кто-то палкой с винтом, поднатужась, об рельсу ударил —
И как ринулись все в распрекрасную ту благодать!
====
Я узнал старика по слезам на щеках его дряблых:
Это Пётр-старик — он апостол, а я остолоп.
Вот и кущи-сады, в коих прорва мороженых яблок…
Но сады сторожат и стреляют без промаха в лоб.
====
Всем нам блага подай, да и много ли требовал я благ?!
Мне — чтоб были друзья, да жена — чтобы пала на гроб,
Ну, а я уж для них наворую бессемечных яблок…
Жаль, сады сторожат и стреляют без промаха в лоб.
====
В онемевших руках свечи плавились, как в канделябрах,
А тем временем я снова поднял лошадок в галоп.
Я набрал, я натряс этих самых бессемечных яблок —
И за это меня застрелили без промаха в лоб.
====
И погнал я коней прочь от мест этих гиблых и зяблых,
Кони — головы вверх, но и я закусил удила.
Вдоль обрыва с кнутом по-над пропастью пазуху яблок
Я тебе привезу — ты меня и из рая ждала!
====
Высоцкий - это, бесспорно, настоящий герой своего времени. Видел то, что не видят другие, слышал то, чего не дано услышать простому человеку.
Религиозные люди говорят, что Господь прибирает к себе лучших - это его милость. Потому, что мы все - мучимся здесь. Что, якобы, там у него в раю - им хорошо.
Но если это так - отчего ни один из них не хотел умирать? Отчего их убивали, их гнали и хулили, на них наползали болезни и одержания - а они всё равно желали жить?
Отчего даже "единородный сын Его", как утверждают христиане - и тот просил Господа "да минет меня чаша сия", и хотя тут же оговорился "а впрочем - как Ты захочешь" - но вполне понятно, что идти на смерть Исус не хотел
Лайк!