Похождения бравого иеромонаха.

19 октября 1880 года близ станицы Мариинская, находившейся на территории особой административной единицы Империи - Войска Донского, в многодетной семье родился Сергей Михайлович Труфанов, коему доведется остаться в отечественной истории под именем иеромонаха Илиодора. Жизнь этого прохиндея достойна отдельного авантюрного романа. Но он, лишь вскользь, упоминается у Валентина Пикуля в "Нечистой силе", да в нескольких фильмах, посвященных Григорию Распутину. Кроме этого занимательного персонажа, с которым сначала водил дружбу, а затем люто возненавидел, в частности, "Святой старец" утверждал, что ранившая его ножом в родном селе, полоумная и больная сифилисом, Хиония Гусева подослана Илиодором.Труфанов лично знал всех проходимцев, крутившихся вокруг императрицы Александры Федоровны, что была женщиной крайне религиозной, активно интересовавшейся мистикой. И в Зимнем дворце и в Царском Селе одаривала лично Матрону Босоножку, Митяя Колябу, Васю-Странника, Дарью Осипову. Совершала паломничество к Паше Саровской в село Дивеево. А также привечала лекаря Бадмаева, "князя" Андроникова и советовалась относительно их с Иоанном Кронштадтским.

Религиозное образование Труфанов получал сначала в Новочеркасской семинарии, а затем в Санкт-Петербургской академии. Но от монашества отстранился, так как среди авантюристов всех мастей ощущал себя, как рыба в воде. Будучи отличным оратором, умеющим склонить на свою сторону, отправлен в Ярославскую семинарию, там в лице местного губернатора Алексея Роговича встретил родственную душу на ниве склонности к идеям черносотенцев. Активно следил за организацией митингов, редактировал листовки и брал дань с мелких торговцев, боявшихся погромов. После доноса был переведен в Новгород, но ехать туда отказался. В наказание его послали на перевоспитание в Почаевскую лавру на Волыни. Здесь быстро вошел в курс дела и стал у прихожан воспитывать чувство ненависти к управляющим соседними имениями, что большею частью, по традиции, были иудеями. Активностью нового проповедника лично заинтересовался обер-прокурор Святейшего Синода Извольский, направивший Илиодора в Саратов. Здесь Труфанов вновь встретился с Распутиным, что и тогда терпеть не мог, сдававшего дела, будущего Премьера, Столыпина. Эта парочка уже в 1906 году стала распространять слухи, что за Петром Аркадьевичем "смерть идет". Саратов оказался городом терпимым ко всякому подданному, что Илиодору не понравилось. Он собирал на площадях обывателей и нецензурно поносил жидов, мусульман, лютеран, интеллигентов, купцов и журналистов, говоря, что они мешают жить. Был отправлен в Царицын, где отсидел месяц ареста и продолжил ту же деятельность. А кроме того, занялся "изгнанием дьявола" за деньги. Пристрастился к богатым дарам, бесплатной еде в ресторанах, утверждая, что его присутствие отгоняет злых духов, набрал долгов и вскоре сбежал. Его поймали, но друг Распутин отмазал. Однако, вскоре между приятелями, как будто, кошка пробежала. Илиодор вместе с епископом Гермогеном и несколькими помощниками завлекли Старца в съемный дом на окраине Петербурга и потребовали отказаться от связи с царской четой. Результатом стало лишение Труфанова сана. Григорий Ефимович пошел дальше. добившись возбуждения уголовного дела по факту обвинения в кощунстве, богохульстве, оскорблении его величества и образовании преступного сообщества. Пришлось временно отсиживаться в Финляндии.

События 1917 года принял с воодушевлением, предлагая услуги, сначала Временному правительству, а затем и большевикам. Последние разрешили Илиодору под эгидой ЧК начать формирование "Обновленческой церкви". Но оказалось, что под этой маркой Труфанов создал собственную секту. Затем неоднократно арестовывался. В 1923 году принял решение навсегда покинуть Родину. Послонялся по Европе, осев в конце 20-х в США. Религиозную деятельность окончательно забросил и перебивался случайными заработками, с грустью вспоминая в разговорах со случайными знакомыми, каким важным человеком был в России. Прожив 70 лет, умер в Нью-Йорке в 1952 году.

Ссылка: www.pravmir.ru