3.3М
Этот загадочный феномен человеческого сознания... Об уникальных опытах ЛСД-терапии Джона Лилли и не только.
Я - трансперсональный психолог, эзотерик, мистик, психоаналитик, автор многих книг, имеющий многолетний опыт разнообразных изменённых состояний сознания, расширения сознания (ИСС) - не рекламирую сильнодействующие психоделические вещества, а только использую соответствующие описания, которые исходят из различных научно-исследовательских опытов и даются во многих книгах, находящиеся в открытом, свободном доступе. Книгах, которые не относятся к запрещённой литературе. Целью же этих описаний является демонстрация необыкновенных феноменов и в целом чуда и волшебства сознания, которым обладает человек. Контекст: - глубинное, духовное самопознание и достижение высшей, запредельной реальности!
...
«...Сеанс был начат утром после здорового ночного сна. Я отлично отдохнул, прежде чем принять ЛСД. Я тщательно ввёл себе в мышцы бедра 100 микрограмм чистого ЛСД. Через 12 минут я вошёл в новые и странные пространства ЛСД. В продолжении всего опыта я оставался в концентрированном и сознательном состоянии...»
ЛСД (ЛСД-25, LSD, от нем. Lysergsäurediethylamid) - диэтиламид d-лизергиновой кислоты – является очень мощным психотропным веществом, которое было искусственно выделено швейцарским химиком Альбертом Хофманном в 1938 году.
При употреблении, ЛСД радикально меняет человеческое восприятие и ведёт к удивительным и трудноописуемым метаморфозам сознания. И поэтому, начиная с 1947 года это вещество стали использовать в психиатрии для лечения психически больных людей, что получило общее название "ЛСД-терапия". Но очень быстро этот сильнодействующий психоделик всё более становился частью одной субкультуры среди тех людей, которые искали смысл своей жизни, своё истинное "Я", Бога...
ЛСД-переживания вполне тождественны тем состояниям сознания, которые описал известный писатель Карлос Кастанеда при употреблении галлюциногенного кактуса Пейот, именуемым учителем Мескалито, в древней традиции магов-толтеков.
«...Произошло внезапное усиление и углубление всех цветов и форм, возникла прозрачность реальных объектов и проявилась живая природа материи. Я начал наблюдать за мраморным верхом стола, и увидел, как узоры на мраморе становятся живыми, пластичными и движущимися. Я вошёл в узоры и стал частью их, живой и движущейся в узорах мрамора. Я стал живым мрамором. Я лежал в постели между двумя стереоколонками и шёл с девятой симфонией Бетховена...
Вместе с музыкой я вошёл в Небеса. Я видел Бога на вершине трона, как огромного, мудрого, древнего человека. Он был окружен ангельским хором, серафимы и херувимы проходили у его трона в непрерывной процессии. Я был там, в небесах, славящим Бога и славящим ангелов и святых в полном и совершенном восторге религиозного экстаза. Я встал на колени в постели и смотрел вверх, в небеса, с руками, сложенными для молитвы. Коленопреклонным я был и на небесах, где я видел, чувствовал и жил этой сценой. Позже я обнаружил, что это всё происходило во время первых двух частей симфонии части хора. Хор был хором ангелов, молящихся Богу и славящих его. Позже, когда голоса сопрано стали слишком резкими и сильными, я вернулся назад в своё пространство. Это было слишком много для одного раза и я оказался слишком истощён. Я использовал весь мой запас энергии».
Это необыкновенное переживание, лично мне хорошо знакомое, взято мною из книги «Центр циклона. Автобиография внутреннего пространства» американского исследователя, медика и технолога Джона Каннигама Лилли, который хорошо известен своими уникальными опытами в области сознания пребывания в специальной изолированной от всякой информации ванне, позволившей Джону открыть оригинальную карту человеческого сознания, соотносимой с психоэнергетическим коконом по дону Хуану / Карлосом Кастанедой.
Что же касается ЛСД-переживания Д. Лилли, то тут неизбежно возникает закономерный вопрос:
Джон видел-воспринимал "настоящего" Бога, или же это была впечатляющая психонаркотическая галлюцинация?
В любом случае, это было высшим религиозным состоянием сознания, которое, впрочем, переформулируется очередным вопросом:
А что, собственно, сами религии? Они утверждают психические фантазии или же сообщают людям всё-таки о высшей субстанции, которая имеет своё тотальное существование и абсолютную действительность?
«…Затем я посмотрел в зеркало на своё собственное лицо и увидел многочисленные "проекции" на нём. Я внезапно увидел себя самого таким, каким я был в это время. Затем вспышками приблизительно в одну секунду я прошёл через образ самого себя. Я прошёл через многие из моих образов, через сотни их. Некоторые из них были очень старыми, относящимися к моему детству, другие, видимо, были из будущего, показывая меня таким, каким я буду в девяносто лет, морщинистым, старым и высохшим. В других образах я был больным, с пятнами багрового и других неприятных цветов на лице.
Некоторые образы были моей идеализированной самостью. Я называл себя иногда Богом. В другой раз я был калекой. Положительное и отрицательное входило в проекции из моей сознательной памяти.
Внезапно я увидел, как можно проецировать образы из моей памяти. В этот момент я решил использовать эту способность и проецировал образ моего отца в моё, а затем в его лицо. Я двигался назад, по ряду лиц, которые, как я предполагал, были моими предками. Каждую секунду появлялось новое лицо. Пройдя, как мне кажется, две тысячи поколений, я внезапно увидел лицо волосатого антропоида, появившееся на моём лице…»
Этому оригинальному переживанию Джона Лилли я пока не хочу давать какие-то объяснения, а лучше продолжу ставить вопросы, ведь в нём, очевидно, ставится проблема человеческого "Я", которого - одного - у человека нет. Что нас ведёт к этому вопросительному знаку:
Кто я на самом деле???
Очень, быть может, что это я есть вообще Никто и его, иллюзорного, как такового, не существует, или же, оно одновременно - Всё!
В самом деле, вот на какие премудрости выводит человека ЛСД-25. Но тогда, ЧТО же это за психоделик?
Это химическая субстанция самого Бога или вещество самого Дьявола?
«...Внезапно на месте моего лица появилась морда саблезубого тигра с пятнадцатисантиметровыми клыками в пасти. Очень дружелюбный тигр, но тем не менее довольно опасный. В этот момент я внезапно увидел возможность сделать здесь остановку.
Это всё могло вывести из моего подсознания что-то такое, что в прошлом угрожало мне. Может быть мне только так казалось, что опасность была в этом антропоиде. Это могла быть расовая память, а могло быть воображаемой вещью, основанной на моих предыдущих жизнях, или же могло быть событием, не имеющем никакой современной модели для его объяснения. Находясь вверху, я наслаждался этим переживанием и разрабатывал его дальше. Я не останавливался для объяснения случающегося. Я наблюдал, что происходило, и как только я думал, что должно произойти что-то новое, оно происходило».
Казалось бы, психотроп ЛСД обещал человеку глубинное самопознание и великое будущее - революцию его сознания! Однако неизбежные передозировки его, а также устрашающие видения, трагические случаи, те или иные шизофренические эффекты, приводящие многих людей к тяжёлым психозам, уже к концу 60-х годов во всё больших странах приводило к тому, чтобы на законодательном уровне запретить использование ЛСД. В результате в 1971 году была постановлена конвенция ООН «О психотропных веществах», которая утверждала этот запрет.
Однако остановить ЛСД-движение оказалось не так просто, ведь это психоделик так притягателен - он преображает, расширяет и раскрепощает сознание. Причём, американский учёный, психолог и психиатр, Станислав Гроф, на базе ЛСД-переживаний, вообще вывел уникальную картографию человеческого сознания и целое научное направление - трансперсональную психологию, в которой, впрочем, от применения данного психоделика, в конце концов, пришлось отказаться. И тут надо сказать, что карта сознания С. Грофа перекликается и с открытиями Джона Лилли, и с представлениями шаманов Древней Мексики в описании Карлоса Кастанеды, что сообщает нам об их общности и достоверности. Но вернёмся к опыту Д. Лилли...
«…Я потом снова начал путешествие по моей памяти. Я пережил многие сцены моего детства, счастливый и удовлетворённый, я играл с моими товарищами, сосал грудь у матери, пребывал в её чреве, плавая в пустоте, в чудесном экстатическом пространстве, окружённом светом. Там я становился всё меньше и меньше, двигаясь во времени назад, до самого оплодотворения яйца.
Внезапно я стал двумя: я был и в сперме и в яйце. Потом время изменило свой знак, и они внезапно соединились. Это был фантастический взрыв радости, чувства свершения, законченности, когда я появился и стал расти через все эмбриональные стадии. Я прошёл через рождение, пережив шок от того, что покинул столь чудесное и безопасное место., страдая немного от удушья, когда меня извергало давления материнского чрева... Я начал задыхаться, но при этом очень внимательно наблюдала за мной. Когда же я вышел через родовой канал на свет, удушье прошло. Все удары и толчки были позади и вокруг стало яснее. Я остановился и спокойно вздохнул, воспринимая все новые ощущения, происходящие от стимуляции моей кожи и глаз. Я снова пережил мой первый опыт кормления. Я открыл рот, и что-то тёплое вошло в него из чего-то мягкого, что было снаружи. Это был действительно прекрасный опыт».
И такие переживания у меня также есть - т.е. я не просто даю опыт Д. Лилли, а освещаю эту тему с её обстоятельным знанием, сопровождая его своими собственным прозрениями и открытиями.
Вообще-то, как именно "технически" или, лучше сказать, "оптически" осуществляется вся эта динамика сознания - нам давно хорошо объяснил Карлос Кастанеда такой своей терминологией, как "точка сборки", её "позиции", "сдвиг" и "движение" точки сборки. И тут оговорюсь, что в области этого направления и знания я сделал новые дальнейшие шаги; - на этом своём канале я продолжаю тематическую линию по точке сборки, что (конкретные ссылки) можно посмотреть, например, в этой моей статье:
https://dzen.ru/a/aSvqh1iqJnc4Uxmh
Любопытно, что и Ст. Гроф, и Д. Лилли, не называя точку сборки, как точку сборки, или её же как-то по своему - по другому, эту точку оперативного сознания опосредованно обнаружили и её существование подтвердили! Я же это сделал более определённо в своей ультрасовременной психоаналитической модели сознания, в которой у меня эта точка является неотъемлемым и жизненно важным элементом общего сознания и именуется "локусом". И вообще, введение понятия "точки сборки" во все науки о человеке, особенно в психоанализ и психологию, есть ничто иное, как революция познания человека!
Правда, вместе со знанием о точке сборки - сама точка сборки требует ещё введения в общую концепцию сознания понятия об "эманациях". Они у меня именуются "волноводами", "теневодами" и световодами", и об этом у меня тоже есть отдельной тематической линией...
Вообще-то, опыты с радикальными сдвигами точки сборки очень опасны; - вспомним, сколько раз ученик Карлос находился при смерти - его всегда спасал учитель дон Хуан. Об этом же риске пишет и Джон Лилли, у которого также был свой страховочный помощник (женщина-гид)...
«Во время второго сеанса (приёма ЛСД) не было такой расслабленной атмосферы, как во время первого. Я был занят своими проблемами и это сказалось на ходе сеанса. Я был так занят своими делами и беседой с самим собой относительно них, что мой гид потеряла со мной всякий контакт, вышла в другую комнату и оставила меня работать наедине. За это путешествие я так и не вышел в сколь-нибудь глубокое внутреннее пространство. Я остался с реальными проблемами, обсуждал их с самим собой, и пытался представлять реальные личности, пытаясь войти в их положение, но не смог этого сделать. Я вышел из этого сеанса, чувствуя безнадёжность и в отношении своей женитьбы, и в отношении возможности изменения умонастроения жены или её личности. У меня не было времени проинтегрировать опыт ЛСД, суммировать и включить его в целое, что я делал во время первого сеанса, потому что на следующий день я уже летел через весь континент.
Ближайшим вечером у меня был доклад в научном обществе. После доклада я вышел из банкетного зала, нажал кнопку лифта и поднялся в свою комнату в отеле. Это было последнее, что я помнил. Через три дня я очнулся в больнице этого города.
Вообще-то я почти умер. У меня была кома 24 часа, а затем на два дня я ослеп. Я совершенно не мог представить, что произошло за эту неделю, и, лежа на больничной койке, пытался вспоминить, как я туда попал. Я мог вспомнить доклад, кнопку лифта, а с этого момента всё происшедшее было покрыто мраком. Я мог вспомнить что-то об ЛСД., всё, что случилось до момента нажатия кнопки лифта, так что я знал, что моя работа пропала для меня. Пока ко мне не вернулось зрение, я был не в состоянии анализировать и пытаться вспомнить. Я боролся за свою жизнь, за своё зрение, за своё будущее. После того, как ко мне вернулось зрение, у меня было 6 недель времени, чтобы суммировать, вспомнить и связать вместе всё, что случилось со мной. Ещё раз за это время я смог увидеть, что прошёл через опыт пограничной ситуации смерти. Без квалифицированной медицинской и неврологической помощи, которую я получил от коллег и друзей, я не был бы здесь сегодня. Мне спасло жизнь то счастливое обстоятельство, что друзья нашли меня в комнате отеля и доставили в больницу, где меня знали и где были достаточно высоко квалифицированные специалисты по неврологии и мозгу».
Позже сам Джон Лилли находит этому своему трагическому случаю свои объяснения - они сводятся к тому, что в подсознании каждой человеческой личности скрываются подавленные тёмные пласты и психоэнергетические глубины, которые, пробуждённые, вдруг неистовым штормом вздымаются на поверхность сознания. Так, он пишет:
«При использовании или злоупотреблении ЛСД следует помнить, что, если вы несёте в себе программы саморазрушения, вам следует быть крайне осторожным в выборе правильного руководства и установок до, во время, и после сеанса. Ввиду освобождающего характера периода изменения сознания, вызванного ЛСД, включаются программы, скрытые ниже уровня порога осознавания. В обычном состоянии сознания есть противоборствующие программы, которые противостоят смертоносным программам. В ЛСД-состоянии связь между программами, обеспечивающими выживание организма, ослаблена.
Во время моего второго сеанса ЛСД была высвобождена изрядная доза горя, страха и вины. Я преуспел в разрушении эмоциональных связей со своей женой во время этого сеанса. Это привело к освобождению смертельно опасных программ, хотя я не осознавал этого до тех пор, пока не закончил свою речь и не нажал кнопку лифта. На протяжении нескольких недель после возвращения из больницы я сумел восстановить ход событий, бывших во время потери памяти, и выяснить, что же случилось».
Так, КТО же или ЧТО же открывает/вскрывает/развязывает в человеке эти тёмные глубины и разрушительные психоэнергетические пласты?
Здесь это делает ЛСД-25.
Это вообще, при своём погружении и настройки соответствующих "нижних" эманаций, делает точка сборки!
...
Продолжим анализ опыта и картографии Джона Лилли как-нибудь и в следующий раз...
...
Все книги автора по эзотерике и психологии на текущий период только здесь: -
В других эл. пиратских библиотеках Интернета вам предлагают читать далеко не полные черновые мои работы 20-тилетней давности.
...
Фото без АП и фото авторского монтажа:
https://www.perfectstock.ru
...