Ангелина
Ангелина Подписчиков: 90
Рейтинг Рейтинг Рейтинг Рейтинг Рейтинг 3201

Почему деревни не развиваются — и городские здесь ни при чём

18 дочитываний
8 комментариев
Эта публикация уже заработала 1,19 рублей за дочитывания
Зарабатывать

На днях мне прилетел комментарий под статьёй, которую я писала пять лет назад.


Деревенские против городских: почему такая большая разница в менталитете

Комментарий был в духе:

«Не пишите чушь. Деревенские пашут так, что спина отваливается, а городские — трудоголики только на словах».

Я перечитала свою старую статью.

И поймала себя на мысли: прошло пять лет — а спор всё тот же.

Только теперь у меня за плечами уже больше 13 лет жизни в деревне.

И выводы стали жёстче.

Тогда я писала на эмоциях. Сейчас — по фактам

Да, в той статье были резкие формулировки.

Да, кого-то они задели.

Но самое неприятное — суть за эти годы не изменилась.

Проблема не в городе и не в деревне.

Проблема в том, как люди думают и чего ждут от жизни.

«Мы тут пашем!» — и что дальше?

Самый любимый аргумент до сих пор:

«Деревенские пашут с утра до ночи!»

Верю.

Только физический труд сам по себе не гарантирует ни денег, ни развития, ни нормальной жизни.

Можно:

  • косить траву
  • чинить забор
  • таскать воду
  • топить печь

И при этом годами жить в одном и том же болоте.

Потому что никто не задаёт вопрос: а зачем я это делаю?

Реальность моей деревни сегодня


Я снова подчеркну — я говорю про свою деревню.

Что я вижу:

  • коренные жители не садят огороды
  • не держат скот
  • участки зарастают
  • требования навести порядок вызывают возмущение

Зато стабильно:

  • «денег нет»
  • «работы нет»
  • «всё плохо»

И всегда кто-то виноват.

Почему городских здесь не любят

Потому что они ломают удобную систему.

Они приходят и:

  • открывают бизнес
  • создают рабочие места
  • идут в администрацию
  • требуют дорог, воды, больниц

И вдруг оказывается, что:

  • можно жить по-другому
  • можно влиять
  • можно зарабатывать

А значит, больше не получается сидеть в позиции жертвы.

Все реальные изменения у нас сделали «чужие»

За эти пять лет:

  • появились производства
  • рабочие места
  • нормальная администрация
  • дороги, больница, вода
  • кружки, кинотеатр, фитнес

И сделали это переселенцы из города.

Не потому что они особенные.

А потому что не умеют ждать.

История с навозом, которая не устарела

Этот диалог был ещё тогда, пять лет назад.

И он до сих пор актуален.

— Продавай навоз
— Да ну, возиться
— Ты же всё равно его вывозишь
— …

Лучшей иллюстрации деревенского менталитета я за 13 лет так и не увидела.

Главная проблема, о которой не принято говорить

Деревне мешает не отсутствие денег.

И не городские.

Деревне мешает нежелание брать ответственность:

  • за участок
  • за доход
  • за среду
  • за свою жизнь

Потому что ответственность — это страшно.

Гораздо проще жаловаться.

Итог спустя 13 лет

Я бы хотела написать, что всё изменилось.

Но изменилось только одно — масштаб.

Пока удобнее жить «как есть», чем меняться — деревни не будут развиваться.

Вопрос напоследок 🔥

Как вы думаете: эта проблема — про место или всё-таки про мышление?

Комментарии, как всегда, открыты 👇

8 комментариев
Понравилась публикация?
7 / 0
нет
0 / 0
Подписаться
Донаты ₽
Комментарии: 8
Отписаться от обсуждения Подписаться на обсуждения
Популярные Новые Старые
24.01.2026, 15:14
Новосибирск

Идеи в жизни нет. Общины нет. У нас коллективный менталитет. А над ним надругались большевики - вместо Общины и Советов - диктатура партийная и её контроль над народом, а не наоброт- контроль народа над Исполнительной властью. Народ - высшая власть. См. книга "Славянское народовластие - идеология III тысячелетия".

70 лет коммунистическая диктатура, а затем 70 лет западные либеральные ценности.

А мы - где, кто - мы?

+1 / 0
картой
Ответить
раскрыть ветку (0)

Люди обленились и расхотели трудиться. Когда-то за "палочки" в колхозах трудились, и еще как трудились! Что было мотивом тогда? Наверное, страх наказания.

+1 / 0
картой
Ответить
24.01.2026, 16:15
Новосибирск

Ещё был жив дух коллективизма и надежда была, что это временные трудности. Ведь за советскую власть якобы боролись большевики. А потом жизнь пошла в другом направлении. Советы - связи между Общинами создавал народ, а не большевики. Ленин писал о творчестве масс. А это не творчество было. А сохранённый Уклад общинный, пронёсший себя себя через 7 веков - Нашествие азиатских Орд, 2,5 вековое Иго, через выстраивание царской вертикали русско-ордынско, через крепостное правой. И после освобождения от рабства восстановление связей между Общинами- Советов.

+2 / 0
Ответить
раскрыть ветку (0)
раскрыть ветку (1)
24.01.2026, 16:47
Челябинск

Ничего себе" на днях"- комментарий в апреле 2025 года:)

+1 / 0
картой
Ответить
24.01.2026, 20:14
Новосибирск

Не там посмотрели, комментарий 22 января текущего года, оставлен

+1 / 0
Ответить
раскрыть ветку (0)
раскрыть ветку (1)
24.01.2026, 22:20
Большая Мартыновка

Да действительно сейчас Мало кто держит Хозяйство в Селе , во первых не выгодно Если покупать зерно стоит дорого ,Корову Тоже самое занимает очень много времени пасти ,Косить траву на зиму если есть ещё где косить и пасти 🤔 В основном фермеры понахватали Земли с огородом тоже самое без воды ничего не выростит Надежда только на дождь и бывает что Засуха тратишь деньги на семена, рассаду в итоге Ничего нет

+1 / 0
картой
Ответить
25.01.2026, 17:38
Новосибирск

Уклада жизни общинного нет. Позабыли, порастеряли с царской властью, большевики прикончили. А сейчас ни власть ни народ даже не понимает, что это такое

+2 / 0
Ответить
25.01.2026, 17:48
Большая Мартыновка

Да Нет При Союзе Я помню какие были большие огороды И работали ещё на всяких предприятий Соседка держала около 100 Баранов Плюс Коров Голов 10, и косили в ручную Специально сажали Суданку для себя Золотое время было

+1 / 0
Ответить
раскрыть ветку (0)
раскрыть ветку (1)
раскрыть ветку (1)
Главная
Коллективные
иски
Добавить Видео Опросы