68.2М
Помогите храмам, мы перед ними должники!
Я уже не раз писал в публикациях о том, что мы – коммунисты допустили в Советские годы серьезную ошибку. Пошли против веры в Бога и этим отдалились от народа, большая часть, которого была верующей и верит до сегодняшнего дня. Поэтому сегодня эта ошибка нами признана. И мы видим, как восстанавливаются храмы. Но еще не везде. Об одном из таких храмов мое стихотворение.
Это стихотворение я писал о нашем Воскресенском храме в селе Троицкое. И, когда к нам приезжал его освещать владыка Костромской и Галичский, это стихотворение я вручил и ему. Разумеется, также распространил среди тех людей, которые в состоянии оказать помощь в восстановлении храма. Мы от школы дали кирпича, чтобы заделать пробоину. И вот уже прошло больше десятка лет после восстановления храма. Поэтому обращаюсь ко всем, кто может помочь в восстановлении храмов – помогите!
Понравилась ли вам публикация?
Проголосуйте, чтобы увидеть результаты
Быть может снова некоторым авторам покажется, что коммунист не должен заботиться о восстановлении храмов. Но, поверьте, мне стыдно, что наши предки строили храмы, а пришло время, когда их разрушили под руководством коммунистов. Если мы народная партия, а большая часть народа верующие, то мы обязаны считаться с их верой.
Да в Костромской обл.много заброшенных Храмов стоит в лесах,но не восстанавливают видно потому,что вымирают деревни и прихожанам откуда там быть,а люди раньше жили в селах и деревнях и ходили в Храмы,потом коммунисты их закрывали и местные бабушки спасали иконы и по домам разбирали святыни.
То что одни Храмы рушили,другие деревня и сельские поселения уничтожают искусственно.
Согласен с Вами Игорь. Действительно еще есть не востановленные храмы. Но это обычно там, где нет уже населенных пунктов. Если при коммунистах закрывались храмы, то при капталистах сегодня погубили все деревни и поставили на вымирание села.
НОВИНКИ.
Там, где детство мое проходило, где играли с ребятами мы,
Лес березовый вырос на диво и родятся в нем груз
А зовется то место Новинки в честь березок видать молодых.
Там остались былые тропинки из деревни ребят озорных.
Мы в войну в тех местечках играли, по тропинкам бежали гурьбой,
А деревья нам шум создавали, ветерок шелестел их листвой.
Утомившись бежали в землянку, перекусим и снова играть.
И кричит беспокойная мамка: «Сашка, хватит, пора уже спать!»
Детство милое, шумное детство, ты Новинками помнишься мне,
А какое осталось наследство от тебя на родной стороне.
Речка, лес, да крутые угоры, да грибов в тех местах благодать,
Но не слышно ни смеха, ни ссоры и ребят озорных не видать.
Два лишь дома в деревне осталось и живут там одни старики.
Киселиха деревня распалась нет в деревне теперь ребятни.
А березки родные, как прежде с ветром тихо играют в войну.
И старушка в рабочей одежде ветки молча ломает в метлу. (А. Ясаков).
СТРАДАЛИЦА ДЕРЕВНЯ.
Деревня милая, страдалица родная, ты много войн и бед пережила,
Но никогда не думала, не знала, что ждет тебя несчастная судьба.
Веками ты страну кормила хлебом, от голода народ спасала свой.
Обласкана была землей и небом, жила веселой дружною семьей.
Сегодня ты обижена властями, как смерть прошлась по улицам твоим.
В тебе остались лишь бурьян и ямы, давно не пахнет духом здесь живым.
Дома стоят, как будто привидения, напоминая людям о былом.
В них скорбь и слезы, страх и удивленье. Живет надеждой каждый Божий дом.
Очнись от сна Единая Россия, взгляни в простор земли своей родной.
В деревне есть, была и будет сила, не возродишь, пойдешь просить с сумой! (А.Ясаков).
А Священнику как там без прихожан?
Единственное если какой та монах отшельник там может подвязаться и жить в Храме.
Так там и священников уже нет. И даже в востановленные храмы у нас приезжают инога служить священники из города. Ведь священники тоже зарплату получают. А если приход нищий - мало прихожан, то священника нет возможности содержать.
Вообще-то, и раньше, до революции, не в каждой деревне была церковь. Люди ходили за несколько км в село, где была церковь, это было тоже частью ритуала - пойти в церковь
Да, Вы правы. Именно так и было. Изучив историю Малой Родины, я узнал, что нашесело Троицкое стало называться селом, когда в нем кроме интелигенции поселились крестьянеи был построен храм Пресвятой Троицы.
Да и сейчас также,к нам также с хуторов приезжают в Храм.
Сейчас очень много путешественников и местных туристов ездит по России. И большинство из них посещают храмы востановленные и невостановленные. Видимо они для них главная достопримечательность России.
Конечно, Владимир Вы совершенно правы. Коммунисты выступали не против веры, а против попов, которые были пртив Советской власти. И поэтому храмы не везде разрушали, а просто закрывали. Но моя бабушка рассказывала, как у нас в Троицком под руководством председателя сельского Совета скидывали с храма церковный колокол и пытались разрушить церковь, но у ни не получилось. Поэтому я за тех коммунистов и советских руководителей, которые воздерживались от разрушения церквей. И таких тоже было много. Знаю, что в нашем Шарьинском районе постоянно действовали два храна в Печенкино и Николо Шанге.
Церковь отделили от государства. Церковь отказалась от царя Николая. Церковь частично встала на сторону врагов советской власти. Это было и не вам сейчас судить о том времени, так же нельзя говорить, что большинство верующие. Если богатей надел крест, то это не значит. что он пришёл к богу. Так же как криминал, захоронения которых по всей стране после 90-х, сначала убил, а потом на кладбище на могиле кресты.
Что ни говорите, но все же и при Советской власти большинство людей были верующими. Конечно были запреты иметь в доме иконы, ходить в храмы и креститься. Но все равно люди тайно это делали. Особенно наказывали за это коммунистов. Хотя знаю, что даже у секретаря нашего парткома мать ездила в город Ветлугу и крестила его детей. И он про это знал. Правда получил за это выговор.
У меня отец был секретарем парткома на не большом предприятии,нас было трое детей и все крещенные.В Советском Союзе никто не запрещал крестить детей, это делали все кому не лень. Прилюдно, никого не таясь и не опасаясь последствий.Скажите,кто запрещал в СССР соблюдать религиозные обряды,все воспринимали это просто обрядом из прошлого и не более . Не приветствовалось - да, но и не запрещалось. Да и не осуждалось особо.Да и церковные праздники праздновали, хоть и не афишировали.
С Вами нельзя не согласиться. Но согласитесь и Вы с тем, что все же не везде так было. Я то точно знаю, как у нас запрещали креститься, венчаться отпевать и так далее.
При Хрущеве делали тайно,особенно парт работники,у нас и Храм при нем взорвали,сейчас там часовню построили.
Согласен с Вами. Именно при Хрущеве были серьезные гонения на верующих. Он много принес негатива нашей стране. Обвинил Сталина в культе личности. А потому выпустил из тюрем всех предателей Родины и врагов Советской власти, который умело пробрались, как в КПСС, так и в органы власти. А потом потребовали сменить власть, строй и отменить КПСС.
Мне 73, я самый младший,всех крестили при Сталине.
У вас какие то странные представления о взаимоотношениях коммунистов с храмами.
Если дацан, капище, мечеть или церковь представляет какую либо ценность, этот объект должен быть сохранен.
Придет время, все урегулируется.
Да, я вполне согласен с Вами. И как раз об этом и писал уже в комментарии.
вот это точно неправда. БОльшая часть неверующие
К вере отношусь спокойно. Лишь бы не делать из этого культа.
"""Помогите храмам, мы перед ними должники!""" Но прежде всего мы должники перед Господом!
Конечно Вы правы. Но многие говорят о том, что храмы жилища Бога. Потому их такими высокими всегда историли, что они стремились к небу. В каждом поселении самым высоким зданием был храм.
Не было храма в каждом поселении, церковь была только в крупном селе.
Об этом я не могу спорить. Действительно аверное не во всех селах были храмы. Но в нашем районе почти во всех, даже маленьких поселения были церкви, но не везде действующие. Действующих при советской власти было всего две.
А сейчас построен храм РПЦ в каждом крупном ГЕТТО г. Калининграда и ещё много зданий немецких кирх используется РПЦ под храмы 😁
Да, это так. Много храмов востанавливается. Но не во все ходят верующие.
Не восстанавливается а узбеки и таджики строят новые в новых ГЕТТО Калининграда и прямо в строящемся храме как положено делают утренний, дневной и вечерний намаз.
Да, это разные вещи
Конечно Вы правы. У меня даже есть такие стихи:
Оставь дела и суету,
Встань пред иконою Святой
И к Богу обрати мольбу,
Чтоб дал он счастье и покой.
А в жизни доброе твори,
И никогда не забывай:
Мирские все дела твои
Попасть помогут прямо в рай! (А. Ясаков)
Хорошие стихи.
Я почитаю Творца, но ненавижу попов
Я с Вами согласен. Есть за ненавидеть некоторых попов, которые идут на эту работу не ради служения Богу, а чтобы заработать хорошие деньги и обобрать верующих вместе с буржуями.
А почему этим не занимается РПЦ, которая строит огромное количество новых храмов? Старые им не нужны?
Очень трудно ответить на этот вопрос. Но я знаю людей, в том числе и верующих, которые в новые храмы не ходят. Говорят, что там вера не настоящая. Разговаривал с женщиной, так она говорит, что я молюсь дома, а в храм не хожу, там священники не настоящий.
Я с этим согласен у нас У нас таких священников много было которые не достойны были звания священнику.
Может эти люди и действительно правы. Не все священники служат ради веры в Бога. Есть такие, кто стал священником из-за денег. А я знаю одного священника, который долгое время сидел в тюрьме, а потом пошел в попы. Не все уверены, что он настоящий служитель Богу. Но люди могут и ошибаться. Может мужчина решил таких образом покаяться перед Богом.
У нас в шестидесятых взорвали Нижнеисетскую церковь Казанской Божьей Матери. В нулевые решили восстановить, откопали фундаменты. У меня сердце радовалось. Но - церковь не стали восстанавливать. Вырыли огромный котлован, уничтожили подлинные фундаменты, кстати, - на скальном основании! Всё кончено! Потом построили... Я не могу на это смотреть. Это уже не храм. Это не подлинное. Это - чужое. Это - надругательство.
Да, я согласен с Вами. И оень многие говорят об этом. Не верят люди, что это делается все поБожески и для Бога.
Не нужно обобщать, считаете себя виноватым ваше дело, но не стоит каяться за других. Я никогда не перед кем ни каялся и каяться не буду ни за свои дела, не за дела предков и потомков. Большевики, коммунисты, пошли по правильному пути, они выбрали не религию, а образование науку и только благодаря их выбору мы не стадо равное некоторым исламским государствам, а ядерная держава.
Я по этой правде тоже жил долгое время в Советские годы. И считал, что ничего страшного не происходит, когда людям запрещают ходить в храмы и вешать в доме икону. Я и сейчас считаю, что наука превыше всего. Но факты говорят о том, что даже великие ученые и бывшие атеисты сегодня вернулись к вере.
Я слышал о бедных священниках. Но никогда их не видел. Зато вижу в каких особняках они живут и на каких машинах ездят.Видать Бог им подал...
При отпевании тестя ,батюшка не стесняясь назвал цену 8 тыс.р,я был ошарашен Это было 4 года назад,считаю ,что "Грош цена" такой вере. Пусть сразу всем скажут , что верят только в деньги , тогда будет все понятно .
Невозможно Вам возразить, потому что это так и есть. Сегодня священники такие же новоявленные русские, которые эксплуатируют и обирают российский народ, как только можно.
У нас в Твери тоже восстановили храмы на народные пожертвования в частности.
Да, это так, храмы восстанавливают на народные пожертвования. Знаю и такие храмы, на которые средства выделяли довольно богатенькие люди. Видимо, чтобы Бог им грехи простил. А вот деревни, которые погубили эти богатенькие восстанавливать видимо не собираются. Та и будем питаться гнилым импортом.