Пасторальный галлюциноз: Переезд на село зачастую становится наиболее мудрым выбором

В минувшее воскресенье председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко, восседая, надо полагать, не на снопе сена, а в комфортабельном зале «палаты регионов», явила миру откровение агрономической силы. Оказывается, мы, тупые обитатели каменных джунглей, тратящие жизнь на ипотеки и давку в метро, просто не поняли своего счастья. Переезд на село, по мнению спикера, — это не ссылка и не акт отчаяния, а «наиболее мудрый выбор жизненного сценария».

картинка:

Слышите этот хруст? Это ломаются шаблоны архаичности. Если вдуматься, то единственное, что может быть мудрее переезда в деревню, — это, видимо, переезд обратно в город, но сразу на президентский пост. Но такая вакансия, увы, не резиновая.

Фото:

Бенефис отрыва от реальности

Матвиенко с той непоколебимой интонацией, с которой обычно рассказывают о квантовой физике или о загробной жизни, поведала нам, что «стереотипы о депрессивности села переломлены». Еще бы! Кому нужны эти ваши интернеты и доставка продуктов, когда вокруг такие столбы и такой простор для управленческой карьеры? «Легче обзавестись жильем», — говорит человек, чье жилье, скорее всего, обзаводится само собой, вырастая из земли, как борщевик, и сверкая лепниной, которой позавидует любой деревенский клуб.

картинка:

Проблема лишь в том, что в парадигме Матвиенко «легко обзавестись жильем» означает «получить покосившийся дом без удобств, потому что денег хватило ровно на билет в один конец». Но не беда! Ведь есть же земские программы! Те самые, где фельдшеру предлагают 25 000 рублей в месяц, а учителю — баснословные 30 000. На эти деньги в сельской местности можно жить по-настоящему мудро: вдыхая свежий воздух, потому что на еду денег уже не останется.

Собственно, народная мудрость, которую так любит спикер, тут же родила гениальный контртезис: «Детей пусть отправят своих, фельдшерами за 25 000 в месяц. Своим личным примером, так сказать». Действительно, Валентина Ивановна, где они? Где эти юные Матвиенко, которые, засучив рукава брендовых рубашек, доят козу в тумане? Где они, строящие управленческую карьеру от завхоза до бригадира? Мы требуем реалити-шоу! «Матвиенко: Свои в деревне». Рейтинг бы зашкалил, ведь, как она сама сказала, в цифровом пространстве надо пропагандировать активнее.

картинка:

Мудрость виртуального забора

Отдельного саркастического реверанса заслуживает тезис о том, что молодежи нужно «больше говорить о преимуществах сельской жизни по сравнению с мегаполисами». Давайте просто смоделируем этот разговор «в цифровом пространстве», куда так рвется спикер.

Вот сидит условный Ваня, двадцати лет от роду, умеющий в Python, но, по замечанию комментаторов, «не умеющий держать молоток». Ему показывают ролик: бескрайние поля, буренка, а главное — «возможность для самореализации». Ваня, ведомый мудрым выбором, собирает рюкзак, приезжает в село Кривые Ложки, где из благ цивилизации — вышка «Билайна», ловящая через раз, и местный клуб, где по выходным показывают фильмы на видаке. И тут-то его настигает экзистенциальный вопрос, который комментаторы сформулировали гениально: «А чо там делать? Ну приехал, а дальше?»

Действительно, что? Ждать доставки продуктов? Но «Самокат» туда не едет, а местный сельпо закрылся еще при Брежневе. Реализовывать управленческую карьеру? Но все управленческие места уже заняты родственниками главы поселения. Наверное, остается только та самая «мудрость» — сидеть на завалинке и медитировать на тему того, что ты не в мегаполисе, где суета, а на земле, где, как выясняется, жрать нечего.

Одна из хрустальных цитат дискуссии гласит: «Сегодняшняя молодежь молоток в руках держать не умеет, а в деревне они через неделю с голоду завоют». И это не просто констатация факта, это диагноз самой инициативы. Матвиенко, вещая о «территории больших возможностей», забывает уточнить маленькую деталь: инфраструктуру. Зачем молодежи, привыкшей к тому, что вода течет из крана, а еда приезжает по клику, ехать туда, где из возможностей — только колодец-журавль да огород, который в мае заливает, а в июле сжигает?

Сакраментальное P.S. из народных масс бьет прямо в цель, словно гвоздь, по недоумению забитый той самой молодежью, которая молотка не держала: «Заставить молодёжь уезжать в сёла можно только если там будет работать интернет без ограничений и будет доставка продуктов». Но позвольте, это же примитивный бытовой материализм! Спикер Совфеда предлагает нечто более возвышенное — духовную скрепу и мудрый жизненный сценарий на фоне покосившегося нужника.

картинка:

Эпитафия «мудрому выбору»

Ирония ситуации в том, что, говоря о «пропаганде в вузах», Матвиенко и Ко предлагают лечить болезнь плацебо. Они могут заклеить все столбы билбордами с надписью «Успех = Село», но пока реальный «успех» пахнет навозом и считается удачей, если на почте дали зарплату, никакая пропаганда не превратит этот чемодан без ручки в желанную цель.

Форум тружеников села в исполнении спикера — это сеанс пасторального гипноза, где под видом «мудрости» подается обыкновенная социальная архаика. И если уж Валентина Ивановна решила агитировать цифровой контент, то самое время запустить в TikTok челлендж «#МудрыйВыбор». Участникам нужно на спор прожить месяц на сельскую зарплату бюджетника и не выть на луну от голода. Только почему-то кажется, что первыми, кто откажутся в этом участвовать, будут дети и внуки самих инициаторов этого «светлого будущего» за плетнем. Их личный «мудрый выбор» почему-то всегда имеет вид мраморной лестницы, ведущей в лондонский особняк, а не утоптанной глиняной дорожки к покосившейся ферме.

картинка:

Источник: