Папа Лев XIV выступил с историческим предостережением против искусственного интеллекта: «Мы стоим перед лицом новой Вавилонской башни»

Папа Лев XIV отметил важную веху в истории Католической Церкви публикацией своей первой энциклики под названием Magnifica Humanitas:
"О защите человеческой личности в эпоху искусственного интеллекта." Приурочив публикацию к 135-летию знаменитой энциклики Льва XIII Rerum Novarum, понтифик выступил с глобальным и неотложным призывом к установлению надежных и этичных норм, регулирующих новые технологии.
В документе религиозный лидер утверждает, что человечество находится на решающем перепутье своего будущего.
«Человечество, созданное Богом во всем своем величии, сегодня стоит перед решающим выбором: либо построить новую Вавилонскую башню, либо построить город, в котором Бог и человечество будут жить вместе», — предупреждает он в первых строках.
В пяти главах Папа Римский разъясняет, что технология не является ни внутренним врагом человечества, ни изначально злом.
Однако он указывает на скрытую опасность:
«Технология никогда не бывает нейтральной, потому что она перенимает черты тех, кто её проектирует, финансирует, регулирует и использует».
По этой причине он настаивает на том, чтобы цифровое развитие не было сосредоточено в руках нескольких многомиллиардных корпораций.

В энциклике напрямую рассматривается влияние ИИ на занятость, неприкосновенность частной жизни и геополитику. Один из самых сильных разделов посвящен военной сфере, где Лев XIV призывает к разоружению автономных систем.
«Нет алгоритма, который мог бы сделать войну морально приемлемой», — заявляет понтифик, осуждая тот факт, что автоматизация решений, от которых зависит жизнь или смерть, сводит жертв к простым данным и снижает моральный барьер для начала конфликтов.
В тексте также связывается социальная справедливость с технологиями, отмечается, что цифровая трансформация порождает новые формы рабства и колониализма.
Папа открыто осуждает эксплуатацию рабочих, добывающих редкоземельные элементы в нечеловеческих условиях для снабжения технологической отрасли.
Он также определяет обращение с мигрантами и беженцами как истинную «проверку» справедливости в эту новую эпоху социального контроля.
Более того, Лев XIV не боится самокритики и требует самоанализа внутри самой Церкви, призывая к очищению церковных структур, чтобы они могли выслушать жертв злоупотреблений властью, духовного, экономического и сексуального насилия.
Неужели Папа Римский не справляется со своими обязанностями?
Несмотря на глубину папского манифеста, ряд аналитиков и теологов указали на то, что Ватикан, возможно, допустил ошибки в своем анализе. С критической и эсхатологической точки зрения некоторые эксперты предупреждают, что проблема ИИ выходит за рамки этического или политического управления.
Они отмечают, что объединение коммуникаций под единым цифровым языком вызывает в памяти библейские предостережения об абсолютном контроле, всеобщем наблюдении и экономической изоляции, описанные в Книге Откровения.
Для этих критически важных секторов существующие цифровые платформы уже представляют собой «архитектуру видимости», способную манипулировать коллективным сознанием.
Они предупреждают, что ИИ стремится создать своего рода пародию на божественные атрибуты посредством всеведения данных и имитации человеческой идентичности.
Этим документом Папа Лев XIV ставит Церковь в центр современных технологических дебатов. Энциклика ясно показывает, что истинный выбор сегодня стоит не между слепым энтузиазмом и парализующим страхом, а скорее сводится к тому, будет ли технологический прогресс служить достоинству народов или новой технократической тирании.
Да ну.... Католики никак откажутся от ИИ