16.7М
История, которую нельзя вычёркивать
- Фото сгенерировано с помощью ChatGPT Image
Иногда кажется, что мы слишком легко привыкаем говорить о себе плохо. О стране, о прошлом, о людях, о собственной истории. Причём настолько, что это перестаёт быть критикой и становится чем-то вроде привычного фона. Почти нормой.
И вот в этом контексте очень точно звучат слова Фёдора Достоевского в «Дневнике писателя» (1877 год, январский выпуск):
«Стать русскими во-первых и прежде всего. Если общечеловечность есть идея национальная русская, то прежде всего надо каждому стать русским, то есть самим собой, и тогда с первого шага всё изменится. Стать русским значит перестать презирать народ свой. И как только европеец увидит, что мы начали уважать народ наш и национальность нашу, так тотчас же начнёт и он нас самих уважать. И действительно: чем сильнее и самостоятельнее развились бы мы в национальном духе нашем, тем сильнее и ближе отозвались бы европейской душе и, породнившись с нею, стали бы тотчас ей понятнее. Тогда не отвёртывались бы от нас высокомерно, а выслушивали бы нас. Мы и на вид тогда станем совсем другие. Став самими собой, мы получим наконец облик человеческий, а не обезьяний. Мы получим вид свободного существа, а не раба, не лакея, не Потугина; нас сочтут тогда за людей, а не за международную обшмыгу, а не за стрюцких европеизма, либерализма и социализма…»
В этих словах есть мысль, над которой действительно стоит задуматься. На протяжении последних десятилетий мы слишком часто привыкали смотреть на собственную историю через призму бесконечных извинений, покаяния и поиска ошибок. Забывая о том, что история любой великой страны состоит не только из трагедий, но и из огромных достижений.
Возьмём хотя бы фигуру Иосифа Сталина. Одни говорят о репрессиях и тяжёлой цене преобразований, другие вспоминают индустриализацию, создание мощной промышленности и победу в Великой Отечественной войне. Эти дискуссии будут продолжаться ещё долго, и это естественно.
Однако сосредоточенность исключительно на тёмных страницах прошлого постепенно рождает ощущение, будто гордиться собственной историей нечем. А народ, который перестаёт уважать самого себя, становится гораздо более уязвимым перед чужими оценками и чужими смыслами.
Достаточно посмотреть, как к своей истории относятся другие народы.
Во Франции фигура Наполеона до сих пор остаётся предметом споров. Его обвиняют в кровопролитных войнах и авторитарных методах, однако он не вычёркивается из национальной памяти. Его имя присутствует в школьных программах, его гробница остаётся одной из главных исторических точек Парижа, а его роль в становлении государства признаётся даже теми, кто относится к нему критически. Французская история воспринимается целиком — со всеми её победами и трагедиями.
Подобная ситуация характерна и для Соединённых Штатов. Американское общество активно обсуждает свои военные кампании — от Вьетнама до Ирака и Афганистана. Эти темы становятся предметом фильмов, исследований и публичных дискуссий, однако это не разрушает уважение к участникам этих событий. Напротив, в культуре сохраняется устойчивое внимание к теме служения стране и личного мужества.
В обоих случаях критическое осмысление истории сочетается с уважением к собственной исторической преемственности.
Именно в этом и заключается разница. Историю можно изучать честно, признавая ошибки, трагедии и преступления. Однако когда общество сосредоточено исключительно на собственных грехах, постепенно исчезает чувство национального достоинства. Вместо живой памяти остаётся самоуничижение.
Любить свою страну вовсе не означает считать её безупречной. Можно честно говорить о трагических страницах прошлого, признавать ошибки и извлекать из них уроки. Столь же важно помнить о великих свершениях, о людях, которые строили страну, защищали её и создавали её культуру. Здоровое национальное самоуважение рождается именно из способности видеть свою историю целиком — со всеми её победами, трагедиями, достижениями и испытаниями.
Возможно, именно это и имел в виду Достоевский. Уважение к собственному народу начинается не с отрицания прошлого и не с его безоговорочного восхваления. Оно начинается с понимания того, что наша история — это часть нас самих.
Стремление видеть в собственной стране только плохое никогда не сделает нас сильнее. Народ, который стесняется своей истории, своей культуры, своих побед и своей традиции, постепенно теряет внутренний стержень.
А народ, который знает своё прошлое во всей его сложности и при этом уважает самого себя, гораздо труднее сломить извне.
© Ольга Sеребр_ова
История народа — это не только шрамы, но и свет, который мы несем сквозь века. Нельзя любить Родину, стыдясь её. Истинная сила рождается именно из целостного, мудрого принятия своего пути. Глубокие и очень важные слова.
Всё так
Я люблю историю своей страны и уважаю!
😉 😉 😉
Хорошая работа! Есть над чем подумать!
Благодарю
Правильная статья. Спасибо! Прошлое есть прошлое. И не отдельные его фрагменты, а все хорошее и плохое вместе и его не вычеркнуть. Но к сожалению многие у нас пытаются это сделать и даже не пытаясь скрыть свои неприязнь к нему, злобу и вообще агрессивное отношение.
Спасибо. К сожалению, я очень часто это вижу.