Мемориальный камень или колокол в Парке Победы?
В первые послевоенные годы в Московском районе Ленинграда при активном участии горожан был создан Парк Победы, ставшим одним из самых любимых и посещаемых мест отдыха ленинградцев.
Постепенно парк благоустраивался, развивался. Здесь было посажено огромное количество кустов и деревьев, сформированы пруды, построены павильоны и мосты, спортивные и детские площадки, установлены многочисленные скульптуры.
Но за этой красотой скрываются скорбные события, которые происходили на этой территории в годы 900-дневной блокады Ленинграда (с 8 сентября 1941 года по 27 января 1944 года). Здесь располагался кирпичный завод, в печах которого сжигали погибших от бомбежек и умерших от голода.
Горожане чтут свою историю: вблизи бывшего кирпичного завода построен павильон, в котором располагается постоянно действующая экспозиция, посвященная тем историческим событиям, а в сотне метров от него на постаменте выставлена вагонетка, на которой перемещали в печи погибших и умерших.


Недалеко от вагонетки, на берегу пруда недавно установили памятный камень с табличкой, гласящей, что на этом месте будет установлен колокол. А к месту ли он здесь, давайте поразмыслим.

Сначала уточним, что такое памятные камни
Памятные камни – это большие камни, которые устанавливают в качестве свидетелей прошлого, либо элементов современной культуры. Их можно разделить на несколько основных типов.
1. Мемориальные камни устанавливают на местах значимых исторических событий для увековечивания этих событий. Обычно их ставят на местах былых сражений, на городских площадях, у музеев или в парках — там, где произошло что-то важное.
2. Символические камни устанавливают для отмечания важных дат или событий в истории страны. Они символизируют определенные идеи или эпохи и часто содержат глубокий смысл, зашифрованный в их дизайне и расположении.
3. Юбилейные камни устанавливают в честь круглых дат и юбилеев, связанных с историческими событиями, культурными достижениями или знаменитыми фигурами российской истории. Они служат напоминанием о вехах в развитии страны и её культуры.
Памятные камни в России выполняют не только функцию сохранения исторической памяти, но также играют значительную роль в архитектурном и ландшафтном дизайне, придавая уникальный облик местам их расположения. Они являются живыми символами истории, культуры и искусства, связывая прошлое с настоящим и формируя национальную идентичность и самосознание граждан.
На фото ниже показан один из примеров памятного камня.

Теперь обратимся к колоколам и их назначению
Согласно Большой российской энциклопедии (БРЭ), колокол – это музыкальный инструмент, ударный идиофон (самозвучащий инструмент).
Колокола изготавливают из сплава меди и олова, иногда с незначительной примесью. Отличаются различной формой, размерами и массой (от нескольких кг до 208 т – царь-колокол).
Звуковые параметры зависят от формы колокола, толщины его стенок, состава сплава и приёмов отливки.
Самые распространенные области применения колоколов:
- сигнальные колокола – корабельный колокол (рында), туманный колокол маяка, пожарный колокол (в пожарном депо), железнодорожный колокол (на станции); к сигнальным относятся и колокольчики на животных;
- колокола религиозного назначения (в православии, католичестве, буддизме, индуизме, джайнизме, конфуцианстве, шаманизме);
- в качестве переносных военных инструментов;
- в качестве оркестровых инструментов (колокольный звон широко применялся в творчестве русских композиторов XIX века);
- в общественно-политических целях (как набат, для созыва граждан на собрание, вече).
Еще можно выделить куранты и корильоны: каждая группа располагается в отдельной башне.
В Европе ранние христиане считали колокола типично языческими предметами.
Итак, какой же здесь символ более уместен?
Колокола никогда не применялись для обозначения какого-либо исторического события. Поэтому установка колокола в Московском Парке Победы в качестве обозначения трагической истории данной территории совершенно неуместна!
Неуместен здесь колокол и по двум другим причинам:
1. Московский Парк Победы – это государственное учреждение, а колокол – это ярко выраженный символ религии, которая, согласно Конституции, отделена от государства.
2. Упокоенные на этой территории советские граждане были в основном атеистами или приверженцами разных конфессий. Колокола в настоящее время больше ассоциируются с православной религией, поэтому возвышать ее путем установки здесь колокола просто кощунственно по отношению к атеистам и представителям прочих конфессий. Таким путем вносится раскол между жителями нашей страны, что со временем может привести к гражданским протестам.
Идея поставить в Московском Парке Победы еще один символ трагической истории очень хорош, но к выбору этого символа надо подходить очень вдумчиво.
Главное, чтобы этот символ был понятен и принят горожанами и не был бы отвергнут значительной частью общества.
Мне представляется этот символ, берущий начало с былинных времен. Обычно таким символом является огромный камень на развилке дорог с надписью, указывающей правильный путь.
В Московском Парке Победы на месте временного камня можно было бы установить еще больший или оставить этот же камень, сделав его мемориальным с соответствующей на нем табличкой и с текстом, указывающим, чему он посвящен.
Уважаемые читатели!
Какой символ в Московском Парке Победы вы советуете установить: памятный мемориальный камень или же колокол?
Какой мемориальный символ в Московском Парке Победы вы советуете установить?
Проголосуйте, чтобы увидеть результаты
Никаких колоколов! Ибо это будет означать попытку Церкви примазаться к Великой Победе Советского народа, что недопустимо.
Но и никаких "Памятных камней из былинных времён" - ибо Великая Отечественная, это отнюдь не какая-нибудь безотносительная былина или иной эпос, а абсолютно реальное историческое событие, показавшее реальный ресурс реальной политической системы - Советской.
То, что память о трагических событиях Блокады Ленинграда в Московском парке Победы собираются развивать, это - правильно.
Но среди символов этого события не должно быть никаких причендалов, никак не относящихся к Советской эпохе и Победе именно советского народа.
Вся эта символика может быть только исключительно советской.
Нужно дать заслон попыткам примазаться к этой Победе нынешнему антикоммунистическому режиму и Церкви, не только никоим образом не соотносящимся с этой Победой, но и напротив - агрессивно прилагающих все усилия к тому, чтобы нивелировать и опорочить эту победу именно советского режима, а ещё чаще - опорочить его, к тому, чтобы примазаться к этой войне, как то они не оставляют своих попыток.
Поэтому всё, выходящее за пределы советской символики, в этом случае недопустимо.
Если и у не ленинградцев спросят, то, мне кажется, люди не откажутся высказаться...
Благодарю вас за комментарий! Посмотрите мой развернутый комментарий выше.
Я тоже об этом подумал. Скорее всего, по этому поводу выступит кто-то из РПЦ и будет уверять всех, что уместнее всего на этом месте поставить храм, или даже несколько храмов, ведь размеры парка позволяют.
Благодарю вас за комментарий! Посмотрите мой развернутый комментарий выше.
Такой прецедент уже имеется. В Петербурге в Парке Городов-Героев установлено три церкви! Целых три церкви в государственном парке!
Большое спасибо, Александр, за ваш развернутый аргументированный комментарий. Благодарю также Владимиров из Сургута и Санкт-Петербурга. Очень прошу вас и других читателей данной статьи написать свои комментарии и свои предложения, которые я направлю губернатору города. Именно благодаря вам, неравнодушным, удалось отстоять историческую правду касательно оформления фасада наземного строения этой станции метро. Нехорошие люди в руководстве хотели изобразить на фасаде здания метро Георгия победоносца, не имеющего никакого отношения к Великой Победе. Вместе с активными Петербуржцами-Ленинградцами была развернута мощная акция среди ветеранских организаций города, которые направляли письма протеста против этой гнусной затеи руководству города, метрополитена и в другие властные структуры. В итоги губернатор отменил прежние планы и заверил, что в фойе здания метро и на прилежащей территории будет размещено только то, что относится к данной теме.
Поясните: где ещё нужно высказать мои комментарии. И я обязательно по этой теме там выскажусь.
И огромное спасибо Вам за то, что инициировали кампанию по отстаиванию оформления станции метро Парк Победы.
Настоящие патриоты России обязаны отстаивать историческую правду о нашей стране.
... и спасибо, что Вы это делаете.
Благодарю вас за вашу готовность отстаивать историческую правду. Вам и нашим единомышленникам предлагаю направлять письма губернатору с предложениями по увековечиванию скорбных исторических событий на месте бывшего кирпичного завода в Парке Победы. Что предлагаете установить вместо колокола и почему? Если не хотите писать такие письма, высказывайте здесь свои комментарии, а я направлю их губернатору. В этом году я встречался с губернатором Бегловым, и он позитивно решил актуальную для жителей тему.
Когда Московский Парк Победы, де-факто, является младшим братом Пискарёвского мемориального кладбища жертв Блокады Ленинграда, то уместнее всего и оформить его именно как этого "младшего брата":
- скульптура в стиле советского реализма (примеры - "Мать-Родина", установленная, соответственно, на Пискарёвке, или, кстати, находящаяся совсем неподалёку - в Монументе героическим защитникам Ленинграда - на Площади Победы (Московский проспект, Средняя рогатка)) скульптурная группа "Блокада".
+ Вечный огонь.
- ну а чтобы не делать плагиатов с вышеперечисленным, можно было бы ещё добавить стелу с изображением Медали за оборону Ленинграда.
А вокруг неё всегда оставлять непокрытый травой газон.
Ибо ещё с детства, когда мы ездили отдыхать в этот парк, меня всегда удивляла очень тёмная вода в тамошних прудах-карьерах. Только потом узнал - откуда такая чернота - от праха тел, сожжённых в печах того кирпичного завода и рассыпанного вокруг него.
Так вот пусть тот чёрный чернозём, абсолютно не характерный для почв Ленинграда, напоминает посетителям о том, по какой земле - чьим прахом усыпанном, они там ходят.
Но конечно на поддержание этого "чернозёма" явно потребуются определённые средства - на его поддержание.
Ибо жизнь, это - Жизнь. И трава там обязательно будет пробиваться.
... хотя и это тоже можно сделать символом возрождения города после Блокады.
Спасибо, Александр, за столь подробные предложения! Все предложения тщательно сгруппирую и отправлю по назначению.
Не имею ни малейшего понятия, что там уместно, какой камень или колокол, думаю что там уместны память, уважение и скорбь.
С вами полностью бы согласился, если бы властные структуры не наводняли государственное учреждение, каковым является Московский Парк Победы, религиозными объектами. В нарушение Конституции, гласящей, что церковь отделена от государства, в Парке Победы построили церковь и установили поклонный крест. А теперь еще хотят установить очередной религиозный атрибут, каковым является колокол. Вот поэтому надо предложить грамотную альтернативу колоколу.
Александр Григорьевич, понимаю вас. Но решать родственникам погибших. Не вам, и не мне. Надеюсь на понимание.
Ну вот я - "родственник погибших". В Блокаду погибли мои дед и бабка по отцовской линии. А отец в возрасте 13 лет остался блокадным беспризорником.
И я уже высказался по этой теме.
И я категорически против любых попыток как Церкви - примазаться к истории Блокады через установку своих атрибутов - колоколов.
Так и против обезличивания Великой Победы. Осуществлённой советским народом под руководством Коммунистической партии. Почему символами тех жертв никак не может быть какой-то там "былинный камень".
Навязывая нам не только не имеющие никакого отношения к одержавшей ту победу идеологии, но и напротив - откровенно стирающие память о ней, власть пытается вытравить из памяти нашего народа истоки этой победы. Что абсолютно недопустимо.
Ибо, "народ, забывший своё прошлое, не имеет и будущего".
А потому все попытки любыми силами затереть истинные силы, воодушевившие эту Победу, должны быть приравнены к методам уничтожения России. Через её лишение её истории.
... так что давайте не будем кивать на неких обезличенных (как и предлагаемые "былинные камни") "родственников погибших", когда в Ленинграде их пруд пруди!
Благодарю вас за аргументированный и подробный комментарий!
Спасибо за интересный исторический факт!
"Не спрашивай, по ком звонит колокол.
Он всегда звонит по тебе." (с) Эрнест Хемингуэй
История производства колоколов началась ещё до нашей эры в Китае...
Возможно, это, действительно, так и было. Но в данной статье вопрос стоит о достойном символе памяти на данной территории.
Одно другому не мешает. Можно и камень оставить, и колокол. Главное, чтобы следующие поколения помнили, не забывали.
Спасибо, Александр! На данной стадии обсуждения важно услышать каждое предложение.
Огонь, Вечный огонь.
Спасибо, Николай Николаевич, за ваше предложение! Обязательно ознакомлю руководство города с мнением каждого человека.