Юрист
Кулинченко Л.В.
Подписчиков: 1821
16 августа - празднование образа Божией Матери " Умиление-Ростовская ".
5 дочитываний
2 комментария
Эта публикация уже заработала 1,50 рублей за дочитывания
Зарабатывать

Русская Православная Церковь чтит память этого образа дважды в год. 1 апреля — в день его официального прославления, и 16 августа — в память о той первой помощи, которую явила Пресвятая Богородица через Свою икону больной девочке...(см. комментарий)
2 комментария
Подписаться
Донаты ₽
Комментарии: 2
Отписаться от обсуждения
Подписаться на обсуждения
В тихих, намоленных улочках Ростова Великого, где каждый камень дышит историей, а купола церквей ловят первые лучи солнца, хранится одна удивительная святыня — икона Божией Матери, именуемая «Умиление-Ростовская». Её история — не предание седой старины, а живое свидетельство чуда, случившегося чуть более века назад и навсегда вписанного в летопись города.
В начале XX века, в 1910 году, в семье ростовских мещан Лепёшкиных росла девочка Лиза. Её детство было омрачено тяжёлым недугом: страшные головные боли сменялись припадками, отнимавшими память и силы. Убитые горем родители, люди глубоко верующие, возили дочь по святым местам, прикладывались к мощам и чудотворным образам, но болезнь не отступала.
И вот однажды, в полузабытьи, измученной девочке явился светлый образ. Сама Пречистая Дева, в сиянии неземной славы, склонилась над ней и тихо произнесла, что исцеление придёт, когда её найдут и помолятся перед Её иконой «Умиление».
Слова Богородицы стали для семьи Лепёшкиных путеводной звездой. Они начали поиски. Но где найти тот самый образ? В каком из многочисленных храмов Ростова он сокрыт? Поиски привели их в старинную Благовещенскую церковь. Там, в полумраке, среди других образов, они обнаружили потемневшую от времени икону без подписи. Она была почти забыта, но её иконография поражала: Богородица в царской короне, с распущенными волосами, а нимб Её венчали двенадцать звёзд, словно апостольский венец. На коленях у Неё, словно на престоле, возлежал Младенец Христос, держащий в руке яблоко — символ искупления греха Адама и Евы, знак того, что Он — новый Адам, пришедший спасти мир.
Сердце подсказало — это она. Перед найденным образом отслужили молебен. И чудо свершилось. Не сразу, не мгновенно, но с того самого дня Лизе стало легче. Болезнь начала отступать, словно тающий снег под весенним солнцем. А через несколько месяцев девочка полностью исцелилась, вернувшись к радостям здорового детства.
Весть о чудесном исцелении облетела весь Ростов и дошла до Ярославского архиепископа Тихона (Белавина), будущего Патриарха Всероссийского. Изучив все обстоятельства, 19 марта (1 апреля по новому стилю) 1911 года он благословил прославить новоявленную икону как местночтимую чудотворную святыню.
С тех пор к образу «Умиление-Ростовская» потянулись сотни паломников. Родители приносили к ней своих больных детей, моля о том же чуде, что было явлено Лизе Лепёшкиной. Страждущие душевными недугами находили у иконы покой и утешение.
Сегодня эта удивительная икона, пережившая годы гонений на веру, бережно хранится в храме святителя Николая Чудотворца на Всполье в Ростове Великом. Её краски по-прежнему излучают тихий свет надежды и стали символом того, что даже в самые тёмные времена отчаяния, когда кажется, что помощи ждать неоткуда, искренняя молитва и вера способны сотворить настоящее чудо.
azbyka.ru
Дата и суть праздника в тексте сходятся с церковным описанием: 16 августа отмечают в память о первой помощи по молитвам у этого образа, 1 апреля — день прославления в 1911 году. А вот сцену с поиском иконы автор переписал. В статье родители сами обходят храмы и в полумраке Благовещенской церкви находят потемневшую доску, и «сердце подсказало — это она». В церковном описании событий икону вспомнил и предложил священник Константин Любимов, у которого этот образ без подписи лежал в алтаре. Мать девочки, по тому же описанию, согласилась на молебен без всякой надежды, просто от усталости. Разница не в мелочи: у автора вера семьи ведёт к находке, в первоисточнике всё случилось помимо их ожиданий. Человек, который прочитает только эту версию, будет пересказывать историю не так, как её записали свидетели.