Дети-«койво» против постперестроечной реальности: юридический и философский взгляд на сказку В. Крапивина

"Серебристое чудо в сером дворе", иллюстрация создана сетью Джемини
Творчество Владислава Крапивина всегда стояло особняком в отечественной литературе, но повесть «Серебристое дерево с поющим котом» (написанная в 1992 году) занимает в нём уникальное место. Это не просто детская фантастика, а острое социальное и философское высказывание, спроецированное на реалии классической постперестроечной России.
Для аудитории правового ресурса эта книга интересна тем, что поднимает вопросы о правовом статусе «одарённых» детей, этике частного предпринимательства в эпоху дикого рынка и готовности человечества к контакту с высшим разумом.
Феномен «детей-койво»: право на объединение
Центральная тема повести – впервые в творчестве Крапивина, на моей памяти, – это демонстрация относительно большой группы детей-«койво», нашедших друг друга. В. Крапивин не называет их этим термином впрямую в этой повести, но мы понимаем, что это именно они – дети с невероятными, интуитивными способностями, чистым восприятием мира и возможностями, которые обычным людям и не снились.
В этой группе есть не только мальчики, но и одна девочка-«койво», что у Крапивина бывает крайне редко. Уникальность ситуации в том, что все они живут в одном городе, близко друг от друга. Юридически и социально это создает мощный «альянс», способный противостоять окружающей действительности. И, думаю, это ни разу не сказка. Произойди такое в реальности, такие объединённые дети дали бы фору любому взрослому социуму.
Профессор Телега: взрослый с душой ребёнка
Вторая уникальная деталь – встреча детей-«койво» со взрослым-«койво», профессором филологии Телегой. Это единственный взрослый, который способен их понять. Он сохранил детское восприятие мира и обладает способностями, превосходящими возможности земной науки, хотя сам искренне считает себя обычным профессором.
Между профессором и компанией ребятишек завязывается горячая дружба. Он единственный из взрослых, кто понимает, что их «сумасбродные идеи» – не детский лепет, а вполне реальные научные и ментальные прорывы, до которых земной науке идти еще несколько веков, если не тысячелетий.
Сюжет: инопланетянин, свалка и прогресс
Сюжет закручивается вокруг ребенка-инопланетянина по имени Кап. Кап – не человек, а энергетическая форма жизни, разумная искорка, состоящая из элементарных частиц, неизвестных науке. Кстати, в книге между делом подчеркнуто, что и наши человеческие души состоят из таких же частиц. Интересно, что эти искорки воплощаются в вещество, в данном случае – в капли воды.
Цивилизация этих «капель» несравнимо развитее нашей, она достигла разумного и справедливого социального устройства. Кап отстал от школьной экскурсии, которая изучала Землю без нашего ведома (официально к таким контактам наша цивилизация не готова и близко).
Потерявшийся ребенок находит единственных, кто может ему помочь: профессора Телегу и детей-«койво». Один из детей, Марк (по прозвищу Маркони), гений физики и математики, делает вывод, что вернуть Капа домой можно с помощью аппаратуры. И он с энтузиазмом берётся за дело, добывая детали для «преобразователя» на городской свалке.
Этика предпринимательства 90-х и «рог изобилия»
В ходе работы Маркони понимает, что «преобразователь» позволяет не только переместить Капа на его планету, но и временно превратить его в мальчика. Так у компании появляется новый друг.

"Преобразователь из хлама и искорка Ноосферы", иллюстрация создана сетью Джемини
Однако преобразователь обладает ещё одним свойством – он позволяет создать из воздуха что угодно, потребляя ничтожное количество энергии от стандартной электросети. Об этом узнает местный частный предприниматель. В повести он олицетворяет худшие черты постперестроечного бизнеса и закономерно считается «распоследней сволочью». Он прекрасно понимает, что это устройство – «рог изобилия», позволяющий сказочно озолотиться, и начинает искать способ прибрать его к рукам.
Это добавляет массу приключений. Простой кражей здесь не обойтись, так как управлять преобразователем умеет только Маркони. Предпринимателю приходится искать подход к детям, которых он, как и все в те годы, откровенно презирает. Дети платят ему тем же.
Правовой вывод: кто готов к контакту?
В финале, после массы приключений (включая дружбу с домовым Пим-Копытычем), дети возвращают Капа домой. Тот возвращается уже не один, а с друзьями, детьми с его планеты, которые тоже научились превращаться в мальчиков и девочек. Дружба протянулась через 114 парсеков.
Официальная Земля об этом контакте понятия не имеет. И дети, и Кап в ходе его пребывания на Земле очень хорошо поняли, насколько же люди – особенно такие, как указанный частный предприниматель – не готовы к таким контактам.
Но только к таким людям, как эти дети и профессор Телега, это не относится. Они к таким контактам, безусловно, уже готовы. Повесть ставит ребром вопрос: кто является истинным субъектом права на владение технологиями будущего – корыстный делец или «дети-койво» и профессор, обладающие истинным знанием и гуманизмом?

"Серебристое дерево и мост в Ноосферу", иллюстрация создана сетью Джемини
Рекомендую книгу к прочтению всем, кто ценит качественную социальную фантастику и размышляет о будущем человечества.
Если этот анализ заставил вас задуматься о том, кто реально движет эволюцию человечества – узколобые прагматики или «дети-койво» с их интуитивным знанием Ноосферы – ставьте лайк.
Пишите в комментариях, как вы считаете: являются ли «дети-койво» в книгах Крапивина реальными представителями следующей ступени эволюции человечества, или это просто поэтический образ идеального детства? Готова ли современная цивилизация к появлению таких «инопланетных» технологий, как преобразователь из повести?
Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые разборы, где мы ищем ключи к пониманию реальности в творчестве великих фантастов и анализируем социальные и правовые аспекты нашего будущего.
Ваши комментарии и вопросы – это ваш «Прямой Луч» обратной связи, показывающий, что мы движемся в правильном направлении к пониманию ноосферного будущего!
Детальный критический разбор скрытых смыслов, конспирологических связей и ноосферных тайн в творчестве отечественных и зарубежных фантастов, включая Крапивина и авторов круга «Диск», представлен в моей книге «Были ли Владислав Крапивин и Михаил Ахманов членами тайного общества Диск».
Читать на Литрес: Подробнее ➤
Читать на Ридеро: Подробнее ➤
С подробными разборами других произведений вы можете ознакомиться на моей странице Айрекомменд: https://irecommend.ru/users/orin-0
В мире Великого Кристалла существуют дети-«койво», обладающие сверхспособностями: проникать в параллельные миры, читать мысли, лечить, чувствовать ложь.
Слово «койво» впервые появляется в повести «Выстрел с монитора» применительно к мальчику Галиену Тукку из легендарного города Реттерхальма, который был изгнан горожанами за свои необычные способности, а потом спас этот же город от вражеского корабля.
По словам биографа Крапивина А. Биркенштакка, койво обладают разными способностями, о которых не знают и которые не всегда могут контролировать: они способны читать мысли, видеть болезни человека, воспламенять предметы, обрушивать на город молнии.
Крапивин писал: «Фантастика позволяет создать обострённые конфликты, ситуации, когда борьба идёт не на жизнь, а на смерть, то есть ситуации в сегодняшней реальной жизни для моих мальчишек редкие, почти невозможные». Но именно через фантастическое он говорил о реальном, о том, что взрослый мир не способен защитить детей, а иногда и целенаправленно их уничтожает.
Не такая это уж и фантастика, с позиций ноосферного мировоззрения.
Спасибо за интересную познавательную публикацию!Я думаю ,есть люди со способностями, которые проявляются с детства.Но их нужно развивать..
Современные системы их, увы, подавляют.
Мы не знаем, какой будет контакт
Детская фантастика это всегда интересно+
Что за обзывалка для детей?