Что важнее - питье или сосуд?
Почти каждому знакомо чувство неловкого оцепенения у входа в храм: ты волнуешься, стараешься никому не мешать, и вдруг слышишь от стоящей рядом бабушки строгий упрек: «А платок где? В брюках нельзя!». Руки опускаются, настроение испорчено, а в голове вертится единственная мысль — развернуться и уйти.
Священник Евгений Мурзин объясняет, почему традиционные юбки и платки — это лишь местный обычай, а не вероучительный канон, почему чужие джинсы мешают молиться только тем, у кого «подгнило что-то в собственном королевстве», и как правильно реагировать на грубость в храме, чтобы не потерять веру?
Однажды митрополит Антоний Сурожский, выйдя после Литургии на проповедь, сказал:
«Вчера вечером на службу пришла женщина с ребёнком. Она была в брюках и без платка. Кто-то из вас сделал ей замечание. Она ушла. Я не знаю, кто ей сделал замечание, но я приказываю этому человеку до конца своих дней молиться о ней и об этом ребёнке, чтобы Господь их спас. Потому что из-за вас она может больше никогда не прийти в храм».
Сказав это, он развернулся и ушёл. Это была вся проповедь.
Почему же замечание по поводу одежды может иметь такие серьёзные последствия? И действительно ли платок и юбка настолько важны?
Начнём с того, что традиция приходить в храм в скромной, закрытой одежде связана с особым отношением к этому месту. Храм для верующего человека является пространством встречи с Богом, и своё благоговение мы выражаем в том числе и своим внешним видом. При этом важно понимать, что привычные нам платки и юбки не являются церковным каноном, незыблемым правилом, а относятся к области традиции. Например, в православных храмах Греции и Сербии женщины нередко молятся без головных уборов. Так сложилось исторически. Да и брюки сами по себе не делают женскую одежду нескромной. Поэтому не стоит путать местные обычаи с самой сутью христианской веры.
Но почему тогда некоторые прихожане так болезненно реагируют на чужой внешний вид?
Причины могут быть разными. Кто-то с детства привык, что в храм женщины приходят только в юбках и платках, и воспринимает этот порядок как нечто само собой разумеющееся. Кто-то искренне считает своим долгом подсказать новичку, как принято одеваться. А кого-то непривычный внешний вид другого человека просто раздражает, что называется, режет глаз и отвлекает от молитвы.
Все это по-человечески объяснимо. Но если чужая одежда мешает нам молиться, возможно, стоит задуматься о собственном духовном состоянии. Ведь Спаситель учит нас прежде всего любви и милосердию. Человек, который пришёл в храм в непривычной для нас одежде, нуждается в них ничуть не меньше остальных. И если вместо благожелательности и любви мы чувствуем по отношению к нему раздражение, испытываем желание одёрнуть и поправить, то «подгнило что-то в Датском королевстве».
К тому же мы ничего не знаем о том, кто стоит рядом с нами. Может быть, девушка в джинсах впервые за много лет решилась зайти в церковь. Может быть, парень в косухе переживает тяжелую потерю и пришёл помолиться о близком человеке. А может быть, человек просто ещё не знаком с церковными традициями. И последнее, что ему сейчас нужно, это услышать, что он неправильно одет.
«В шляпке нельзя, только в платке?»: почему церковный дресс-код намного проще, чем может показаться
Поэтому, если вы давний прихожанин и видите в храме новичка, не спешите делать замечание, даже самое вежливое. Лучше просто улыбнитесь, поздоровайтесь, помогите, если человек растерялся или о чем-то спрашивает. А вот если он сам поинтересуется, как принято одеваться в вашем храме, можно спокойно рассказать о существующей традиции и подсказать, где взять платок или юбку.
А если замечание сделали вам?
Конечно, это неприятно. Особенно если вы пришли в храм впервые, долго собирались, волновались, а вместо доброго слова услышали упрёк. Можно растеряться, обидеться, почувствовать себя чужим. И такие чувства вполне понятны.
Но все же постарайтесь помнить: человек, сделавший замечание, не представляет собой всю Церковь. Возможно, он искренне хотел помочь, просто не подумал, как прозвучат его слова, ошибся в форме подачи и в итоге повёл себя как медведь в посудной лавке. Если вы чувствуете, что сделавший замечание, в целом настроен спокойно, то можно спросить: «Подскажите, пожалуйста, как у вас принято? Я впервые тут». Если же нет, то просто отойдите, не вступая в пререкания, и позже задайте вопрос священнику или в церковной лавке. И уж совершенно точно не стоит уходить из храма из-за кем-то сделанного замечания.
Наша вера состоит не в ношении юбок и платков и не в их отсутствии, а в любви к Богу и ближнему. И иногда лучший способ проявить эту любовь состоит в том, чтобы просто удержаться от замечания или, наоборот, спокойно, без раздражения и возмущения на него отреагировать.
https://dzen.ru/a/atcpZL4QihRSTn0K
&t=4989Вчера надолго зависла в интернете...смотрела на ютубе фильм ЛЮБОВЬ ПРИХОДИТ ТИХО...великолепный фильм
«Моя дочь может упасть и пораниться, даже если я буду идти рядом с ней. Это не значит, что я допустил это. Она знает, что я с безграничной отцовской любовью подниму её и позабочусь о ней; я буду лечить её и буду плакать вместе с ней. В каждый момент моей жизни Бог был рядом со мной. Божья любовь проявляется не в том, что он не дает плохому случиться. Его любовь — это... это его обещание быть с нами, когда это произойдёт. Он обещает это — и всегда оказывается рядом.»
Трудности и потери: уроки дороги
Повозка тяжела, забита книгами — знаниями, которые казались такими нужными, а на деле чуть не перевесили в прямом смысле слова. Болезни, неурядицы, упрямство — всё смешалось в этой нескончаемой дороге.
Ведь не случайно Библия говорит: «Ибо всякое испытание, когда случается, кажется не радостью, а печалью; но после научает терпению» (Иаков 1:2-3).
Вечный вопрос: почему добрые люди так часто проходят испытания?
Быть может, именно они делают нас способными на чуть большую любовь и сострадание?
https://dzen.ru/a/aGGmrg56pSlwZx9r
На мой взгляд сейчас происходит кризис веры. Молодежь, воспитанная интернетом, рациональна: раз не видела-значит не существует. Кроме того если наш духовный кадровый потенциал не будет готов к очень изменившейся пастве, то храмы будут пустеть. Мне кажется излишняя суровость и упорное следование вековым традициям православия, которые не принципиальны по сути, не способствуют расширению православия. Наши храмы не располагают прийти посидеть в тишине подумать, поблагодарить за имеющееся Католичество предлагает удобные скамьи, а у нас стоя или на коленях. Это же касается и ритуала отпущения грехов - у нас -на миру, кайся, когда у тебя за спиной очередь грешников. У католиков -кабинка и один-на-один со священником.
Спасибо что поделились своими мыслями. Хорошего дня
У лютеранской церкви вообще нет показухи типа золотых крестов, корон и рам на иконах, все максимально лаконично, а "пожертвовать на храм" означает, что эти деньги пойдут на проведение праздника для прихожан или помощь, например, дому престарелых, над которым шевство, но не на побрякушки или новую машину для попа
Храм это то место где человек находит умеротворение читая молитву и слушая хор. По поводу одежды я думая что это не так важно. Дарите любовь ближнему.
Вы правы
Интересно.
Хорошего дня
Верю в Бога,но молюсь дома,в церковь не хожу давно.Замечания бы никогда никому не сделала и уходить бы не стала,если б сделали мне.
Без веры в Бога давно бы сломалась...просто не было бы опоры...
Дрес-код. Это важно для манипуляторов.
Общаться с Богом лучше в уединённом месте. Он услышит тебя везде.
Уже второй вечер смотрю фильм Любовь приходит тихо...Побольше бы таких добрейших фильмов...