РПЦ открестилась от «кодекса бизнесмена», где задержка зарплаты — тяжкий грех

(рисунок сгенерирован ИИ)
Русская православная церковь официально опровергла своё отношение к громкому заявлению о том, что задержка зарплаты является тяжким грехом. Как это часто бывает, громкая новость оказалась лишь инициативой отдельных лиц, а не официальной позицией Церкви, в то время как искать библейское обоснование для защиты трудовых прав действительно есть где.
16 апреля 2026 года ряд СМИ растиражировали новость: на конференции «Вера и дело» в храме Христа Спасителя представили «кодекс православного предпринимателя». Документ призывал бизнесменов служить «Богу и людям», а удержание зарплаты сотрудников в нём называли «тяжким грехом». Однако уже на следующий день представители РПЦ поспешили опровергнуть эту информацию. Заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Илья Кузьменков заявил, что у них нет никакого отношения к данному кодексу. «Есть единый документ, это Евангелие. Больше никаких документов не существует», — подчеркнул он, комментируя ситуацию. Получается, что история о греховности задержек зарплат — это, по сути, чья-то частная инициатива, которую выдали за официальную позицию церкви.
Хотя РПЦ и отмежевалась от скандального кодекса, сама по себе тема неоплаченного труда в Библии поднимается, и освещается она крайне жёстко. Ветхий Завет однозначно приравнивает невыплату заработка к тяжкому преступлению — грабежу. В книге Левит (глава 19, стих 13) прямым текстом сказано:
«Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра».
Здесь важно слово «грабительствуй»: задержка зарплаты приравнивается к прямому отнятию имущества у человека. Ещё более категорично эта норма закреплена во Второзаконии. Стих 24:15 гласит:
«В тот же день отдай плату его, чтобы солнце не зашло прежде того, ибо он беден и ждёт её душа его; чтоб он не возопил на тебя к Господу, и не было на тебе греха».
Эта цитата раскрывает моральную сторону вопроса: работодатель обязан понимать, что за каждой задержкой стоит живой человек со своими нуждами и проблемами, и за несправедливость ему придётся ответить перед Богом.
Таким образом, хотя конкретный «кодекс православного предпринимателя» и не получил благословения Церкви, сами библейские тексты содержат очень чёткие и суровые указания относительно своевременной оплаты труда. Они трактуют задержку зарплаты не просто как административное или финансовое нарушение, а как грех против ближнего своего. А вот пытались ли авторы кодекса православного предпринимателя донести до людей слово Божье или просто хотели добавить себе веса громким заголовком — вопрос уже не к РПЦ, а к их совести.
Источники:
https://1prime.ru/20260416/rpts-869220291.html
https://tass.ru/obschestvo/27130105