«Сопутствующий ущерб» по-израильски. ЦАХАЛ стёр синагогу в Тегеране

Это история о том, как «защитники евреев» бомбят еврейские святыни — и при этом искренне удивляются, что не все аплодируют стоя.

Израильская армия официально признала: да, это мы. Удар во вторник 07 апреля 2026 года по синагоге в центре Тегерана — «наша работа». Но, как водится в жанре военного бюрократического новояза, всё было «высокоточно» и «с минимизацией рисков».

— заявили в ЦАХАЛ.

Звучит почти как в хорошем детективе: герой стреляет в злодея, а попадает в библиотекаря. Библиотекаря, правда, жалко, но что поделать — «высокоточные боеприпасы» и «шаги по минимизации» ведь были предприняты.

А вот представители иранской еврейской общины рассказывают иначе. Хомаюн Самех Ях Наджафабади и Марьян Йеша-яи утверждают: удар был прямым, здание разрушено до основания, святыни и имущество уничтожены.

— говорит Марьян Йешаи.

Ирония ситуации, как говорится, на грани абсурда.

Если вы думаете, что евреи в Иране — это что-то вроде «случайных туристов», спешим поправить: это одна из старейших диаспор в мире.

Первое появление: около 586 года до н.э., когда вавилонский царь Навуходоносор переселил тысячи иудеев в Вавилонию.

Расцвет: при персидском царе Кире Великом (539 г. до н.э.) евреям разрешили вернуться в Иерусалим — но многие остались. Так возникла персидская еврейская община.

Золотой век: при династии Пехлеви (1925–1979) евреи были полностью эмансипированы, играли заметную роль в экономике и культуре. К 1979 году в Иране проживало около 80 000 евреев.

После революции 1979 года: массовая эмиграция. Сегодня, по оценкам демографов, в Иране осталось от 9 000 до 12 000 евреев — крупнейшая община на Ближнем Востоке за пределами Израиля.

Как живут евреи в Иране сегодня?

У них есть свой депутат в парламенте (Меджлисе) — так требует Конституция Ирана.

Работают еврейские школы, где преподают иврит и религиозные дисциплины.

Действуют синагоги, культурные центры, спортивные клубы, благотворительные организации.

Более 90% иранских евреев имеют высшее образование, многие работают преподавателями в вузах.

Коммунальные услуги для синагог (газ, вода, электричество) предоставляются бесплатно — за счёт государственного бюджета.

Да, в Иране бывают антисемитские высказывания в консервативной прессе. Да, риторика отдельных религиозных лидеров оставляет желать лучшего. Но при этом руководство страны ежегодно поздравляет еврейских соотечественников с праздниками — и это не просто протокол, а часть государственной политики.

Потому что удар по синагоге в Тегеране — это не просто «военная операция». Это сигнал. И он читается двояко:

Для Тегерана: «Даже ваши евреи не в безопасности».

Для мирового еврейства: «Защищаем везде, кроме тех мест, где это неудобно».

И да, операция, в рамках которой был нанесён удар, называется «Вечная тьма». Название, надо признать, удачное: после таких новостей действительно хочется просто выключить свет и посидеть в тишине.

Если «высокоточный удар» разрушает синагогу — что тогда считается «неточным»?

Если защита евреев включает бомбардировки их домов — не пора ли пересмотреть словарь?

И главный: кто в этой истории действительно «минимизирует риски» — а кто просто минимизирует ответственность?

Источники: https://ria.ru/20260408/sinagoga-2085791795.html

https://www.iimes.ru/?p=23257