Празднование в честь иконы Божией Матери «Державная»

2 (15) марта 1917 года через принуждение к отречению пресеклась земная власть над Российской империей помазанника Божия. Но в тот же час Сама Царица Небесная явила миру свой «Державный» образ, принимая скипетр и державу осиротевшей России.

Крестьянке Евдокии Андриановой из деревни Починок трижды являлась Богородица, повелевая найти в Коломенском «большую черную икону» и сделать её «красной» – восстановить, чтобы люди молились. И когда в подвале Вознесенской церкви, среди рухляди и пыли, подняли потемневшую от времени доску, взору предстала Владычица в багряной порфире и с короной на главе, восседающая на троне. Так Пресвятая Дева явила нам свой «Державный» образ».

Написана эта икона была на рубеже XVIII–XIX веков в Вознесенском монастыре Московского Кремля. Оттуда её вывезли в Коломенское перед нашествием Наполеона.

Вскоре после обретения икона замироточила и начала светлеть – порфира Богородицы становилась всё более алой, словно бы пропитываясь кровью новомучеников XX века. Святитель Тихон, Патриарх Московский, сам составлял службу и акафист новоявленному образу. А в лихолетье гонений, когда икона оказалась в запасниках Исторического музея, верующие тайно передавали друг другу её списки – как исповедническое знамя.

В 1990 году «Державная» вернулась в Коломенское, в храм Казанской иконы Божией Матери, где пребывает и поныне. А в 2007 году, после воссоединения с Русской Православной Церковью заграницей, святой образ провезли по русским приходам Европы, Америки и Австралии – как благословение рассеянным чадам.

С чем люди идут к «Державной» иконе?

Перед этим образом Матери Божией верующие молятся о мире и благоденствии России, о даровании стране мудрого и милостивого правителя, о защите от иноземных захватчиков и междоусобиц. Царицу Небесную также просят о примирении враждующих, о справедливом суде и заступничестве за незаслуженно преследуемых, гонимых и оклеветанных.